我想，没有深刻体会，是不会体会到佛法的殊胜与价值的。
佛陀在我们这个世界示现成佛，就是为了向我们众生展示这么一个如意宝藏，然而太难信了，所以福报浅薄以及没有善根，是很难受到这个利益的。
凡事讲究一个缘分，若是无缘分，那么就算佛陀在我们面前，估计我们也不会去觉得佛陀有多伟大与不凡。
众生也是如此，本来这阿伽陀药人人可用，人人可学，然而因为“贪嗔痴慢疑”，竟然失之交臂。你让他念药师佛，他说“有用吗，我自己能挺过去”。我们其实大多数人都是这样，明明是利益自己的，你去接受一下又如何呢？佛菩萨还会骗你不成？宁可自己受罪，以一种我慢的心去怀疑，都不愿去让佛菩萨帮我们“医病”。
《观世音菩萨普门品》中也说了，只要众生有麻烦有苦难就称念观世音菩萨名号，没有不救济的。然而我们，遇到麻烦能不能想到佛菩萨？能不能接受佛菩萨？能不能相信佛菩萨？
这点，如果你虔诚相信，我敢打保票，佛菩萨若不救你那就是打妄语，佛家五戒就是不准妄语，何况这种“大妄语”？
只不过佛菩萨救人的方式不一样，现种种身，并不是直接跳出来了。也不可能直接给你现身，除非遇到一些特别的缘分。但佛菩萨救人的方式，就是用一些特别殊胜的方式，例如缘分啦、善巧啦，不过肯定很快能度过那种麻烦。
佛法里面有人天乘，声闻缘觉乘，菩萨乘，可谓是应有尽有，每个众生都能根据自己的根基得到利益，走向自己的光明大道。
而且，我们最不承认的就是自己有“贪嗔痴慢疑”，就好像我告诉你，一个蚂蚁被踩死，和人被车撞死的痛苦是一样的，谁相信？这就是业障，我们把别的生命当作玩偶，觉得别人不痛，但到了自己身上，就吓得赶紧跑，偏偏是这么怕苦，又不肯承认，这就是死要面子。人总觉得自己可以一手遮天，实际呢，脆弱不堪。怕病怕的要死，还不肯去接受别人的救济，所以很多病，都是被自己“吓死的”。如果你的心绝望了，你的细胞也就绝望了，自己把自己放弃了，这就是一种堕落。就拿癌症来说，你觉得癌症是绝望的，你的细胞就会接受到这种信号，它会肆无忌惮地折磨你，熬垮你，你要是能乐天知命，觉得自己有救，肯定有救，你的癌细胞肯定能被抑制。因为你的大脑神经会释放善良的细胞去打击癌细胞，我们发现快乐的人很少生病，有病了也很快好了，因为他免疫力强。
但我们要让一个癌症患者相信他自己有救，估计比登天还难，因为他被自己吓死了。然后就悲观消极了。
我皈依的寺院，那个师父原来就是一个享誉国内外的医生，可最后她得了癌症。这可咋办呢？一个医生虽然救得了别人，却医不了自己，她很苦恼。在绝望中她祈求观世音菩萨，她梦见观世音菩萨用甘露水加持她，醒过来之后，心态转变了，不怕了。发愿今后要将生命献给三宝，然后就去学禅，就这样，今年她70多岁了，依旧光彩照人，身体倍棒，癌症啥的早就没了。而且弘法利生的事业越来越好。
这是真实的事情，可见心态与佛菩萨的不可思议。真是癌细胞变成了快乐的“佛细胞”，就是这么个道理。何止是细胞？我们人生不就是如此，还有六道轮回。人天涅槃。堕落与否，全在于自己的一念心，你是肯善良呢，还是肯怨天尤人，怨你的细胞？
你越爱什么，它就会向你笑，去感激你。癌细胞，又何尝不能转化为“佛细胞”？
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