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至人无己,神人无功,圣人无名——如何做到写作自由

至人无己,神人无功,圣人无名——如何做到写作自由

作者: 小石头跳 | 来源:发表于2020-03-16 20:52 被阅读0次

    《逍遥游》是《庄子》的首篇,也是庄子代表篇目之一。“逍遥”就是悠然自得,“逍遥游”就是在传达我们要自由自在、无拘无束地生活在自然界中。

    庄子虽然最后总结“至人无己,神人无功,圣人无名”,强调忘我,不要有功名的束缚,更不要盲目追求名誉和地位,我们要实现个人内心的超脱解放,是不是就是说我们可以什么也不管呢?

    答案是否定的。一开始庄子就给我们讲了鲲之大,鹏之大,“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”“野马也尘埃也,生物之以息相吹也。”鹏飞九万里之高,得水击三千里,得拍击极速旋转向上的气流,所以“而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者”都是因为之前的努力。可以理解为准备充分了,高度达到了,便不再会有任何阻碍,因此而得自由自在。世间万事万物相互依存,找到其中的规律并利用它。

    可是怎样才能找到其中的规律呢?

    庄子还列举了水和船的例子。“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。”是啊,水若不够深不够多又怎么载得动大的船呢,顶多载着芥草,没有足够的积累,如何在浩瀚的大海里航行,如何在各个领域如鱼得水呢。

    “适千里者,三月聚粮。”要走到很远的地方,就得用很长的时间做准备,有足够的粮食才能保证去往远方没有障碍,同样的,想要自在,就得提前做好一切准备。

    庄子以“小知不及大知,小年不及大年”的对比,告诉我们,只有博大的知识才能让我们看得更清,看的更远,看的更多,也才能抓住其中的规律并加以运用,在需要时便没有阻滞,不受拘束。就像写文章,如果我们直接去写一篇文章拿去投稿,我想没有谁能轻松做到吧,只有一步一个脚印踏踏实实打好基础,把一切都准备妥当了,那么读书变现才能真的轻松变现。也好比终极阅读方法——费曼读书法,一遍一遍的读,直到读懂为止,读懂了便自由了。读懂之前不就是在“积水、积风、聚粮”吗,这和庄子的思想不是一样的吗?

    宋荣子是一个优秀的人,他“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,在这世界上,他已经不再受外界干扰,荣誉也好,非议也罢,他能很好的分清自身和外界,从来没有见到他匆匆忙忙的。然而这还是不够的,列子更厉害,他能御风而行,那是多么轻盈而美好,他在追寻幸福的道路上也从来没有匆匆忙忙的。自身有足够的积累,遇到问题时便能从容不迫了。庄子依然觉得列子也还没有达到最高境界,他虽然免于行走,可是仍然要凭借风的力量,庄子说:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶呼待哉?这就是要寻找自然规律并掌握其变化,不再需要依赖任何事物,我们就能在无穷无尽的境域中自在遨游。要把握自然规律又怎么会简单呢,这定然要有海量的知识,大批量输入自己的脑袋,才可能把握。

    《逍遥游》是庄子人生哲学的最高境界,通向逍遥之路,实现个人内心世界的超脱解放,是庄子留给后人最大的精神财富。

    今天好好地读了《逍遥游》,我终于有点明白何为自由自在,无拘无束了。就拿我们学习写作来说,没有老师教给我们的阅读方法,没有自己用心地去运用,没有积累与思考,输入与输出,等到要用上这些知识的时候就不自由了。

    这是我个人的一点点看法。很多时候我们读的一些无用的书,做的一些无用的事,都不要小看他,有一天,他的用处会无限被放大。

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