337、信民(《论语》宪问

作者: 白痴老猫 | 来源:发表于2021-08-11 20:14 被阅读0次

    子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

    《论语》宪问16节。孔老夫子坏习惯:不停反转。刚还在讲道不可权的,转眼给你来个背主不忠的事例来。

    吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语.学而》)

    孔老夫子不是多次强调君子要忠信吗?你看,这里的管仲可算不上忠信啊!

    桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?齐桓公杀死了公子纠,公子纠的师傅召忽也殉国了,但是另一师傅管仲却还活着。管仲不能称为有仁德了吧?

    先不管齐恒公杀死公子纠这事对不对,作为公子纠的旧臣老师,管仲没有第一时间跟同僚召忽那样去寻死殉国,更可气的是还转身跟着那旧主仇人齐恒公干了。这还能算仁德吗?我猜孔老夫子该叔叔婶婶都不能忍了吧?

    孔老夫子却大声回曰:"如其仁!如其仁!″像他这样的就是仁啊!像他这样就是仁啊!为什么呀?因为:

    桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也。桓公多次与各诸侯国盟会,不用兵力,这都是管仲的力量啊。

    管仲虽另择君主而谋,他做了什么?他成功让新主上在强盛之时仍选择弃用兵戎(算是以德服人吧)。

    弃用兵戎最大得益的是谁?是普通民众,可以说是管仲让众多的邦国的民众避免了一场场战争的蹂躏。

    怪不得前面孔老夫子讲:齐桓公正而不谲。原来这齐桓公的正里,有管仲大大的功劳啊!

    忠信的对象非是君主,是民众!天下归仁路上的负面清单之,不能以君王为上,因以民众为要!

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