晋代王坦之《废庄论》中有这样两段话——
语道而失其为者,非其道也;辩德而有其位者,非其德也。
若夫利而不害,天之道也;为而不争,圣之德也。
这两段话都谈到“道”和“德”,不禁让我想起老子的《道德经》。《道德经》分为《道经》和《德经》两部分。表面上看,《道经》主要是讲“道”,而《德经》主要是讲“德”,实际上,纵观《道德经》全篇,应该是“德”中有“道”,“道”中有“德”。
《废庄论》,作者晋代王坦之,持守儒家道义,认为庄子之学乃败坏世道人心的罪魁祸首,应当废掉,所以著《废庄论》。庄子是承继老子学说的,世有“老庄”之说。
老子讲的“道”,就是自然规律,是“天道”。
老子讲的“德”,就是“道”在人身上的体现,即人尊崇“天道”就是“德”。
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