樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
《论语》子路第4节。好，名也正了，言也顺了，这下可以甩开膀子加油干了吧？是的，但也不能蛮干，不能什么都管，我们只要做好我们擅长的，做好我们职责内的就行。
故事得从樊迟同学说起，我们樊迟同学是个难得的X型人才。不象我们现在的领导，都是多才多艺的能人，会外语懂书法还能出书写论文，懂经济也讲政治，是全能的。
孔老夫子的学生可没这本事，在"先进"篇中：先进于礼乐，野人也……如用之，则吾从先进。在孔老夫子这里，提拔任用的只是学习了礼乐的人才。
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟好学，觉得光学礼乐还不够，还要学种田种菜，这样才能带领民众走脱贫致富奔小康。孔老夫子很实在，这个我不在行，你得问田农菜农。
樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！″樊迟前脚一走，孔老夫子后脚就开骂，樊迟这个弄不灵清的东西，现在你是体制内的人了，但脑子还是个普通民众的脑子？(小人：普通民众)
我们学的是什么？礼乐！我们出仕为官为什么？为推行礼乐，为天下复礼归仁！那如果我们什么都不去插手，不去管理，只负责推行礼乐，这有用吗？有用！
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。上位者讲究礼仪，老百姓没有敢不恭敬的；上位者讲仁义，老百姓就没有人敢不服从；上位者讲诚信，老百姓就没有人敢不讲实话。但这最后结果呢？
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？如果做到这一点，那么四方的老百姓都会背负着幼小的孩子前来归服，哪里还用得着种庄稼？
在《论语》雍也篇里有：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？
所以上位者治政，忌什么都不放心，都要去管。专业的人管专业的事，上位者抓好礼乐这个重点就够了：
第一是礼乐兴则天下归仁百姓安居乐业，第二你的职责是且仅是礼乐，第三，对于礼乐你才是专业的。
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