“管仲,那就是仁!”

作者: 華文2019 | 来源:发表于2019-03-18 20:42 被阅读132次

孔子的眼中没几个能达到仁的标准,但对于“小器”的管仲却赞为真仁。

“管仲,那就是仁!”

说他器小,是因为他只让桓公成为霸主,而没有勉励他行王道。而且奢侈如君以至于有僭越无礼之嫌。学生问:“然则管仲知礼乎?”子曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(《论语·八佾》)然而齐人不以管仲为侈,故孔子还是很看重管仲的才干的,尤其是在学生质疑管仲政绩的时候,他更是毫不含糊!

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?” 子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”子路刚勇,好抬杠,所以孔子直接反驳了他。这里孔子与管仲思维一致,有为比死更有意义!

子贡曰: “管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也?”(《宪问》)伟人自有伟人的思想,不能像匹夫匹妇那样死就死了,其实不要讲做到仁,连仁是什么也不知道!

管仲之器小,只是对管仲时机的羡慕!孔子自况,器量大于管仲,然世间再无齐桓公矣!

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