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彭放感悟《论语》的人文情怀之【9.12】——宁死于二三子之手

彭放感悟《论语》的人文情怀之【9.12】——宁死于二三子之手

作者: 教育参悟人 | 来源:发表于2019-05-07 06:12 被阅读22次

    【9.12】子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?

    为臣:指专管治丧的家臣组织,春秋时代只有诸侯以上才可设置,春秋时代卿大夫也仿效了。孔子以前虽然在鲁国当过大夫,但当时已经退位,没有家臣。子路叫门人充当孔子的家臣,准备由此人负责总管以大夫之礼安葬孔子之事。

    孔子患了重病,子路派了孔子的学生充当家臣准备料理后事。孔子的病情减轻了一些后知道了这件事,说:“很久了吧,仲由干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣,却偏偏要装作有家臣,我骗谁呢?我骗上天吗?与其在家臣的侍候下死去,我宁可在你们这些学生的侍候下死去,这样不是更好吗?即使我不能以大夫之礼来安葬,难道就会被凄凉地丢在路边而无人过问了吗?”

    【感悟】

    这段小故事体现了孔子对“死”的淡定,也看到了孔子这位至圣先师的独特人格魅力。孔子当时已受很多人推崇,很多人得知孔子病重,都前来看望,子路就组织了一个接待处。

    从本章中我们也能看到,在孔子的心目中,“师徒情谊”胜于“官场荣光”的。从政、做官固然可以为国效力,但普及底层民众教育,提高民众的文化水平,为国家培育人才,同样是让孔子感到自豪的事情。

    孔子不重名利而重情感的真实,他宁可去世时身边只有几个学生陪伴,也不愿违礼高格调的做丧事。联系孔子一生,学生对他的感情以及他对学生的感情,从字里行间中我们都能深深感受到。

    子路是个热心肠,他好心好意,想让老师风光一些,但却违反了老师一贯的主张。孔子平生最重视诚信,也十分注重正名。他不喜欢造作,更不希望让世人觉得他违反礼制,使人产生言行不一致的怀疑。

    读本章我们要吸取的教训是:替人家办事,必须要维护他人的美誉,重要的决定,最好征得当事人的同意,否则,就容易好心办坏事。

    学习《论语》可以修心养性!会让生命在百转千回中多一份厚重与福气,我已经在“简书”发表了百余篇感悟,如果想系统地看,请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢!

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