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论语新视界136|君子笃于亲,则民兴于仁

论语新视界136|君子笃于亲,则民兴于仁

作者: 龙门村夫 | 来源:发表于2019-07-08 10:18 被阅读9次
    论语新视界136|君子笃于亲,则民兴于仁

    君子不是天生的,而通过长期的修养炼成的。“恭”、“慎”、“勇”、“直”是君子的基本品格。但是,光有这些基本品格还不行,还是要有约束的。君子的养成,还要博之以文,约之以礼。

    另外,君子还要为天下世范。在孔子看来,一个君子如果能够对自己的亲人感情至渝,那么,老百姓就会学,就会都变得仁义;君子对自己的老朋友保持纯真感情,老百姓之间也会相处融洽。

    子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

    (《论语·泰伯》8·2)

    笃是真诚、坚定。故旧是故交、老朋友。偷,是减少,这里感情变得淡薄。

    君子笃于亲,就是要入则孝、出则悌;故旧不遗,就是要爱众、亲人。

    孔子的朋友死了,没有人为其殡葬,孔子就为其殡葬。

    老朋友、老相识原壤的母亲去世了,孔子帮他置备棺材,但原壤在母亲的棺材上唱歌。弟子不让孔子再管原壤的事,孔子说:“亲者毋失其为亲也,故者毋失其为故也。”(《礼记·檀弓》)亲人毕竟是亲人,故人就是故人。不管这个人怎么样,该管的还是得管,毕竟是老相识。

    言为人师,行为世范。君子就是这样。

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