是以圣人之治也，为腹①不为目②，故去彼③取此④。
【注释】
①腹：肚子，比喻温饱安宁
②目：眼睛，比喻耳目之欲
③彼：指“目”
④此：指“腹”
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
所以圣人治国当着力于百姓的安宁温饱上，而不是着眼于不切实际的欲望上。前面老子讲过一次圣人之治：
是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。
仔细阅读、分析发现老子其实说的是同一个道理，告诉人们摒弃过高过多物欲的诱惑，从而保持安定知足的生活。当然并不是说完全无欲望，也没有人能做到无欲无念，恰当的对美好事物的憧憬是进步的内在驱动力。老子是说让人们安于宁静的生活，不被过高过多的欲望所控制所趋势，最后在欲壑难填的道路上疾风前进，从而失去了本心，忘我痴痴。
是以圣人之治。 河上：说圣人治国与治身也。 原成：《道德经》中所有“治”，似乎都应用“绐”来代替。 老子认为“治”...
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本文标题：道德经（二十九）> 是以圣人之治也
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