阅读内容：《佛陀的智慧》下册第101-120页
【遭遇厄运的时候，谁也不要埋怨世界，要知道自己肯定种下了某种因，才会承受这个果。有没有例外，没有例外。哪怕你只做错了一个小小的选择，最后也有可能出现一个巨大的恶果。】
【不要害怕小毛病，只要你不骗人、不坑人，不要有什么道德上的重大错误，你就没什么好担心的。你只管慢慢地训练自己，慢慢地在生活中实践，假以时日，你自然就彻悟空性了。】
【明白一切都会过去，人才不会执著，不会执著名利，不会执著相聚，不会执著幸福，也不会执著痛苦，不会为了一时的丢脸而伤天害理，也不会为了一时的逞强而后悔终生。如果你还会这样，说明你还没有智慧，你不要管自己有多好的觉受，这没有意义。你哪怕知道了啥叫空性，如果你遇事时就忘掉了空性，空性的力量就很有限。】
【记住，此刻你修行的觉受虽好，但真正重要的，是贯彻一生的定力。有人老是跟我谈他修行时的觉受，我说，我不爱听这些，你还是用你的行为告诉我，你究竟是什么样的人。不要忘了我的这句话。你可以忘记今天的很多场面，可以让记忆碎片像落叶一样被风卷走，但你不要忘了这句话。】
【你知道吗？很多人就是因为不够警觉，轻易地丢掉不该丢掉的东西，于是留下了遗憾和悔恨，伤害了别人，也伤害了自己。我希望，你不要做那个人。既然得到了智慧的启迪，就要用生命去验证智慧，学会如何面对世界。这不是一件容易的事情，因为，你的一言一行，都在影响着你身边的人，你要牢牢地记住这一点，我们不要做任性的人。】
【修行有两种，第一是明了缘生，明白缘起缘灭，一切缘生，一切缘灭。第二，安住明体，安住在你的真心境界之中，要是密乘的话，还需要祈请，在空寂中照见世界。安住明空自性，寂照同时——寂就是无念，照就是智慧。】
【真正的福德是什么呢？是智慧的觉醒，是追求福德的你追到某一天，突然发现福德只是一个名字，它也是没有自性、没有实体、不会永恒的。然后你放下了福德，放下了有求之心，进入无为的境界，仍然做事，但不再追求福德，也不再追求结果。这就是大福德。明白了吗？】
【无福德，不是说行为本身不会带来福德，而是说福德是没有自性的，你想得到一个永远不变的福德，是不可能的。】
【种福田就是把福德的种子撒到世界的土壤里，让它不断地成长，就像田地里长庄稼一样，这就叫种福田。】
【你不要执着一切的外相，包括我。你也知道，我也是一个假象，我有一天也会消失的。我的肉身不可能恒常陪着你，但我的智慧和精神可以。为什么，你知道吗？因为，我们的智慧和精神本为一体。】
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