在劫难逃的命，他如何化险为夷

世间宿命，皆有因由，也果报不虚。  

这是世间最公平的债务偿还方式，可惜很多人意识不到，一旦发现这个秘密，人生将会规避很多风险。天下吉凶祸福，各有来因，而无丝毫差错，只是当局者迷中难以知晓。

马秀才“破解”人命案

这是清朝发生在常州的一桩命案。年少的马士麟跟父亲在北楼读书，北楼屋窗外，正好对着王老叟家的阳台，王老叟是卖菊花的。

一天早晨，天色微明，马秀才透过窗户看见，王叟攀上阳台浇菊花，一个人担着两桶粪，要登阳台，帮着浇花。王叟不高兴了，不让那人上来，那人有点犟，偏要上来，两人在阳台的斜坡处堵上了。

那天，天刚好有雨，台面滑，斜坡又陡又窄，王叟在上坡处用手顺势推那担粪者，担粪者一失足，跌下坡去，倒在了地上，两只桶压在胸前，两腿就蹬直了。王叟大惊，想扶他起来，发现他已经没气了。

王叟默不做声，赶紧拖着挑粪人的脚，把他从后门拖出去，丢在河岸边，又返回去，把两只桶也放在河岸边。然后回家，紧闭了门窗。

当时马士麟虽小，也知人命关天，没敢说出来，把这事藏心里了。

河岸的尸体被人发现后报了官，武进知县办案，差吏来验尸，没发现伤口。调查邻居，邻居皆称不知情，于是就以失足致死结案了。后来尸体被亲属领走了。

九年后，一晃马士麟二十一岁，中了秀才，入了生员，在北楼教经授徒。督学使者刘吴龙将要对来教书的生员们进行岁考前，马秀才清早起来温习儒经。开窗时，忽然看见远处有一个人，挑着两桶粪缓缓走过来。

仔细一看，原来是九年前那个死去的担粪人！马秀才大惊，以为他来找王叟寻仇。奇怪的是，那人走过王叟家的门，没进去，却进了离王叟家十来步远的李户人家，李户是大户富足人家。马秀才越发好奇，就出去尾随过去。

到了李户家门口，忽然出来一仆人，称李户家娘子突然要分娩，府上急着去找接生婆。马秀才问他：“看见一个挑粪的人进你家了吗？”那人很不高兴，说没有。这时里面传出，“娘子生了！一个男婴。”

马秀才心里不解：这是担粪的死者托生来了，怎么不托生在王叟家寻仇，却生在了李富人家，这是为什么呢？自此，便留心观察。

又过了七年，李氏儿长大了，小孩不好读书，就喜养禽畜鸟。那时王叟八十多岁，身体硬朗，越老了越爱养菊花。

李氏儿长大后不好读书，就喜养禽畜鸟。图为清 王仲谦《四童戏鸟》。  

一日，马秀才又早起，靠在窗户上，他看到王叟登上阳台浇菊花，十几只鸽子飞聚在王叟家的阳台栏杆上，正是那小孩放飞的。小孩怕鸽子飞远了，就大声喊叫鸽子，鸽子没反应。小孩儿急了，找了个石子就投掷过去。

石子一下子砸中了王叟，王叟一惊，失足滑落到阳台坡下，良久不起，两只腿绷直了。

小孩吓坏了，默不出声，关上了自家门窗。日头高时，王叟家人发现王叟失足而死，哭丧著把他葬了。

后来马秀才说了自己亲身经历的这个离奇故事，被刘绳庵相公记载下来，并说：“天下吉凶祸福，各有来因，而无丝毫差错。然当局皆在不知中。幸有旁观者马氏破迷。”

在劫难逃的命 他如何化险为夷

明末有位徽州商人叫程伯鳞，举家一直居住在扬州。他是虔诚的佛教徒，经常敬拜观音大士。乙酉年（1645年）的夏天，清军破了扬州城，然后发生了扬州十日屠杀。

《扬州十日记》插图  

当时程伯鳞就向观音大士求救，晚上就做了一个梦。梦里观音告诉他说：“你们一家十七口人，其中十六人，都不在劫数之中，只有你在数难逃。”

醒来后，梦里的情景还清晰得很。于是程伯鳞又虔诚地祈请观音保佑，结果晚上又做一梦。观音告诉他：“你前生杀了一个叫王麻子的人，砍过他二十六刀，现在你必须要偿还，无法逃脱。”

观音大士接着开示他：“你要吩咐家中十六口人，通通待在东厢房，你自己独自一人，在正屋等候，不要连累家人。”程伯鳞听后，连连答应，将观音大士的告诫牢记心头。

五天之后，有个北下的清兵，骑着马停驻在院外敲门。程伯鳞问他：“你是王麻子吗？如果是，就进来砍我二十六刀吧。如果不是，你就继续赶路，我们之间没有仇怨。”

门外的兵说：“我就是王麻子。”于是程氏打开大门，让他进来了。那人下马之后，很惊讶地问程伯鳞：“你怎知我的名字？”

程伯鳞把观音托梦的事说了，听完之后，王麻子对程伯鳞说，那你就蒙上眼睛吧。程伯鳞坦然地用块布蒙了眼睛，转身跪地，背对着士兵。王麻子迅速举刀，往他的后背砍了二十六下。

但王麻子用的不是刀刃，而是刀背！砍完后，王麻子说：“如果我今天真的再砍你二十六刀，来世你又会找我寻仇啊！冤怨相报何时了。今天我拍你二十六下，就算你还我债了，就此咱们两不相欠。”

二人宿怨尽解，士兵护送程伯鳞全家去了金陵。

原来世间宿命，皆有因由，也果报不虚。

参考资料：

袁枚《子不语》

蕅益大师《见闻录》