韩愈的《马说》痛斥的是社会当权者不能发现、赏识、任用人才的现象,希望统治者能够识别人才,重用人才。
但是,如果把该文放在当下的教育境况下,我觉得好像在讽刺我们教育的尴尬,课堂的无能。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’其真无马耶?其真不知马也。”这段文字活灵活现地刻画出我们教育者的无能。
【教育随笔】我觉得《马说》在讥讽我们当前教育的尴尬在教育学生时,不按照学生长远发展的可能来进行。为了分数,我们加班加点,轮番考试,苦口婆心,恩威并施,就是有一点灵性的学生也被“策之”得无影无踪。我们的课堂被驾驭得如此完美,不需要学生的多余的思考,不需要学生的额外的提问,不需要学生的超出的灵感。课堂之“道”是为了中高考,是单纯的知识场,我们的思维、情感、美育、责任、创新等等无从谈起,这还怎么去奢谈“千里马”呢?
我们的学生在享受着丰富的营养餐时,却缺少了精神大餐。减负是越减越负,学生的课外时间不是在阅读,要么是在纯粹的游荡,要么是在做无尽的作业。农村的留守孩子,玩耍的居多,缺少父母的监督和关爱,隔代抚养的爷爷奶奶根本无力无心照看下一代。当学生来到学校,为师者其实应该给与这些孩子更多的精神大餐,让他们能够留恋自己的学校,爱着自己的课堂,从而去丰富自己的精神世界。
【教育随笔】我觉得《马说》在讥讽我们当前教育的尴尬而且,当我们的教育过于压制时,有些学生想要说出一些与众不同的想法,但却无人理解。这时,落寞的不仅仅是学生,而是我们的教育的苍白。“鸣之而不能通其意,”师与生不能形成有效的沟通,你唱你的经,我念我的佛,怎么能够“普度众生”呢!完成教育的原始目标--培养一个真正的人!
真的,我们不希望出现像“食马者”那样的丑态,“执策而临之,曰:‘天下无马!’”希望教师们不仅做一个“知马”的伯乐,更要做一个“养马”的伯乐,在慢的教化中,也许,我们会发现更多的“千里马”!
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