子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
《论语》子路最后两节28、29节。有句成语：人不犯我，我不犯人。但人诺犯我呢？
善人教民七年，亦可以即戎矣。谁是善人？善人是善于仁德治国，善于克己复礼，善于让天下归仁的那个人。
善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。(论语.子路) 善人治理邦国，虽然时间长点，最终可以平和民众的凶残之性。但磨去了凶残之性，是不是就等同于磨去了民众的血性呢？显然不是。
善人教民七年，亦可以即戎矣。这里善人用了七年时间来教导民众，教导民众什么？教他们打仗。用七年时间教民众学会打仗。这感觉有点矛盾啊？为什么呢？
以不教民战，是谓弃之。因为让没有经军事训练的人去打仗，那等同于抛弃他们啊！但关键是这善人为什么要让民众去打仗啊？
去侵略？去抢掠？在孔老夫子这里，显然不是。孔老夫子一直强调的是不争之道，在国际外交舞台上尤是如此。虽然孔老夫子很想让仁德治国推行天下，但仁德治国显然不是靠打出来的。
那为什么而战？为保卫而战！保卫什么？自然是保卫经一百余年治理，好不容易得来得仁德治国、邦内归仁的成果！讲简单了，保家卫国。
人不犯我，我不犯人；但人诺犯我？唯战而！
前面讲了刚毅木讷近仁，对友好邦国咱可木讷，对于敌对势力，咱还有刚毅的一面！
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