我们不能毁谤佛法，说僧过恶啊，这都是大罪啊！我们应该坚定信仰，决不动摇，誓死捍卫佛的威严。这是我们的慧命，我们怎可听信外道邪见，心生怀疑，狐疑不信，退失信心，自断慧命？这是信心不坚定啊！我们应该敬重我们的恩师，凡人我们都不应见其过，恩师我们更不能见其过啊！又怎么能去找其过与究其过呢？那太不应该了。修道人应该把人人都当做佛菩萨来看待，何况是真正的佛菩萨？真正的佛菩萨在你眼前你都怀疑，你又如何达到前者的境界？
世上哪有完美的事物？哪有一帆风顺的人生？出色的人被人说，被人忌妒很正常嘛，这是佛也不能违背的社会自然现象啊！我们不去追究心生嫉妒毁谤的人，怎么能反而听信谗佞之言责怪被陷害的人呢？本来没有对错的事，如果反而听信外道，到你眼里就变成了错，这是愚痴到了极致啊！佛菩萨化身人间，受苦受难，示现为我们做示范和榜样，广度众生。我们凡夫愚痴，不明真相，怎么能以佛为凡人？我们的受报是被动的，佛的受报是自愿而主动的，虽为受报，实不受报，是名受报，怎么能够相提并论呢？
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。我们不能过分指高佛教，也不能因其不完美的地方而否定他数千年实践的价值，我们应该客观理性地看待它。一篇文章， 我们还没看就讨论其真假；一个人我们还不了解就评价其好坏；一件事我们没有亲身经历，没有眼见耳听，就去审判；一个宗教，我们还没修学实践就谈其利弊，这些都是无知的表现，都是不恰当的，最后得出的结果即使是正确的也是撞对的蒙对的，其推论过程也是不正确的。因为这些都是我们没有条件和资格做的，所以我们应该先了解请楚再做文评价。所有人都说他好的人不是好人，是令坏人胆寒的人，或者老好人。真正的好人，好人说他好，坏人说他坏。
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