《中庸章句集注》講解
“歷選前聖之書，所以提挈綱維，開示蘊奧，未有若是之明且盡者也。”這也是朱子對《中庸》的一個評價。前聖所傳下的書就那麼多，就是四書五經，別的沒有。四書五經裏邊一篇一篇地讀盡，讀遍，從裏面挑選，提挈綱維，開示蘊奧，沒有像《中庸》這個樣既明確，又把理說得透、盡、完全。
《中庸》本來是《禮記》裏邊的一篇，宋儒把它拿出來，專門做一書的。什麼是提挈綱維？就是我們說的提綱挈領。什麼是提綱挈領？我講《中庸》心法的時候前面講過：散見於萬事萬物中的事理很多，你把這些事理整個提挈起來，提到最高處，就是心法。
比方說，四書五經每一章每一篇所說的，都是散見於萬事萬物中的理，提綱挈領提挈出來，就是《中庸》，沒有比《中庸》更明、更盡的，這是從提綱挈領來說。
開示蘊奧，蘊奧就是深蘊的奧秘。深蘊的奧秘，人很難見，就是說的道心惟微，提得越高，人越看不清，思辨不了。比方說一個同學犯錯了，按照紀律處罰，這個很明確，老師懲罰學生，這是當懲罰，這個理就在這裏放著呢，不懲罰你，你歸正不了，你的壞毛病給你糾正不了，這個事理很明確。
天道性理，人心人性，高處這個理，人很難體會到。為什麼現在天下學儒的人這麼多，很少有敢講《中庸》的，就在這裏，很難講清。《中庸》怎麼講？很多覺得《中庸》不好講，都是這個樣，確實難講，我說我也講不好，但是引導大家思考進去，引導大家學習。
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