子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
巧言令色常常理解为利用花言巧语去迷惑、取悦他人的行径。这种人善于察言观色,见机行事,八面玲珑,讨人喜欢。但是如果从动机发心上分析,这种行为带有一定的欺骗性。孔子对这种行为有着深刻的认识,所以提出了“巧言令色,鲜矣仁”的观点。
巧言令色的人大多会给自己披上华丽的外套迷惑他人,这种人大家都明白不是善茬。但这种人为何还会在社会上生存下去,而且有些人还生存的很好,很光鲜?花言巧语的人之所以受到人们的欢迎,究其原因还是在于人的心理本能需求,在《人性的弱点》中有提到,每个人都是渴望被重视的,人们喜欢听赞美。
既然每个人内心都有渴望被重视的需求,所以现在市面上很多的畅销书都在教我们如何去以这种方式与人打开话匣子。当我们面对他人的这种情况时,首先我们需要有冷静的头脑,时刻提醒自己不要被人利用了心理的渴望,俗话说得好无事献殷勤,非奸即盗。然后当我们识别了如果他人不够真实时,我们也不用立马拆穿甚至冷眼嘲讽一番,只需要保持住我们的原则,该拒绝的时候果断拒绝就好,也不必担心对自己颜面有损而配合他人的花言巧语。
孔子之所以痛斥花言巧语,一方面是因为他看到花言巧语的丑恶本质,另一方面,则是那些听信花言巧语的人往往会上当受骗,进而遭受到一些损失。
我们在对待他人时,应该以仁爱之心为主,少一些花言巧语,多一些行动践行。就算我们要去赞美他人,这种赞美也最好是发自真心,如果是空穴来风的赞美往往也会遭到他人的冷漠。我们还需要时刻提醒自己面对他人时以诚心为主,真真实实的去思考如何帮他人解决问题,能给他人带来什么辅助。当我们对他人有所承诺时,也需要先审核自己的能力,不轻易承诺,一旦承诺了那就得去做到。如果我们承诺了他人,却又做不到这将降低我们的信服度。
无论如何,我们对待他人时,都应该时刻保持一颗仁爱之心,以诚为主,少一些花言巧语,多一些真诚。
【王阳明先生的小弟子,愿圣学昌明,人人都能拥有一颗幸福的心】
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