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【野史春秋】醋意盎然的战争

【野史春秋】醋意盎然的战争

作者: 范_纽文 | 来源:发表于2017-05-10 11:49 被阅读369次

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    今天还说齐桓公的故事

    【游船】

    来自中原蔡国的蔡姬,青春可人,爱玩爱闹。齐桓公很是宠爱。

    一次,两人乘船游玩,蔡姬使劲摇晃小船,齐桓公年纪大了,有点怕,连说别晃别晃。

    看着这个平时自信自负的男人有些害怕的样子,蔡姬童心大起,笑闹不已,越发摇晃得厉害了。

    齐桓公心中暗恼,觉得蔡姬恃宠而骄,有点放肆,不治治不行。

    齐桓公下了小船,便佯装大怒,把蔡姬打发回国了。

    这原是齐桓公的御下之道,又没给休书,也没说退婚,只是希望蔡姬反思一下,回头求个情就好了。

    那时候没什么守贞的讲究,女子再嫁本事寻常事。齐桓公没想到蔡姬的哥哥转手就把蔡姬嫁给了楚国。

    心爱的小老婆,还没反应过来,转眼变成别人的娇妻,于是齐桓公的假怒就变成真怒了。再想起蔡姬的巧笑倩兮,真怒更是变成震怒。

    后来的秦王也说过,布衣之怒以头抢地,天子之怒伏尸百万。齐桓公虽不是天子,却是能代天子巡狩的霸主。

    【征讨】

    齐桓公召集多国联军,伐蔡,蔡国军队自然不是对手,一击而溃,闻风逃散。

    打败蔡国,还不能泄齐公心头之恨,奋伐蔡之剩勇,直逼楚国国境。

    楚成王兴师对阵,质问齐军:楚国和齐国隔那么远,风马牛不相及(这个不是四个字的成语来自于此),齐国为什么兵犯楚境啊?

    君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?

    那时候兴兵,讲究个师出有名,管仲当然不能说是为了齐桓公的小妾嫁到楚国,那是次醋啊。但列兵阵前,也不得不强词夺理:“当年召(shao)康公对我大齐的先君姜太公说,对于诸侯各国,你都可以征伐,以辅助周王室。现在楚国不向周王室朝贡,所以前来问责。周昭王南征不见回来,所以前来问询。

    管仲理由有二:

    一是楚国“包茅不贡”。楚国自商代一路向南,于荆楚之地打出一片天地,昔日在中原十分狼狈的楚,在南方已然强大起来。到周朝时,楚已不属于中原序列,向周天子进贡只是象征性的进贡包茅叶。而在管仲质问的时候,楚国连包茅都几年没有上贡了,这自然是管仲征战的理由。

    二是之前昭王伐楚,在渡汉水的时候,被楚国人戳穿船底,落水而亡。这事周王室讳言,当时还不为各国所知,所以管仲以关心周天子的名义来兴兵问讯。

    好么,一场起于醋意的战争,被管仲一说,瞬间变得堂而皇之。

    楚王说,没朝贡天子,是寡人的不对,怎能不朝贡呢!至于昭王没回去,我怎么知道,您应该去问汉水麽!

    昭王时,汉水还不属于楚国,所以大兵压境之时,对没朝贡之事楚王只能认错,对周天子之死楚成王却能一推二五六。

    【外交】

    仗还没打,口水战先行。两军对垒,隔空喊话。这也是因为教训了蔡国,齐桓公的怒气已经消了大半。

    对并不弱小的楚国,齐国自有战之能胜的把握,但打赢了又如何?侵土不能,示强已经达到效果。那剩下的事,就不是军事,而是以军事实力为后盾的口水仗。

    于是齐军继续进军,而楚国派出的事著名口水将屈完

    齐桓公召集联军,列阵,扬威。齐桓公对屈完说,你看,联军的军威如何?用这样的部队去打仗,谁能抵挡?以此攻城,必然攻无不克。你们楚国也加入我们(成为齐国的小弟)吧。

    屈完说:齐君您若以道服众、以德服人,当然可以战无不胜,如不然,我楚国以山为城,以水为池,您的兵威再强大,只怕也没有用!

    屈完的这一段话,大气磅礴,很有那时“以德服人”的时代特色,放在如今,也是铿锵得很:
    君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!

    屈完这话说得大义凛然,而且楚国并不是弱小可欺之辈,加之齐桓公一口恶气也出得差不多了,于是找个台阶,率领各诸侯国和屈完会盟。退兵。


    文末乱弹

    1)人说“春秋无义战”,春秋首霸齐桓公的这一场泄私愤的征伐,就是这一句话的最好注脚。

    2)女子改嫁,在那个时代是正常也寻常的。没有理学的束缚,女人的日子没那么苦。而且,性也不是那么禁忌的话题。

    3)和战国以后不一样的是,春秋及以前的战争不以收割人命为目标(所谓“消灭敌人有生力量”),打起仗来也有点儿戏——双方列阵,开打前先说一通“道义”,然后是一阵冲刺突击,先溃散的为败。

    4)召康公,周武王的弟弟,和周公一起辅政期间,在周朝享有崇高的威望,所以管仲会借用召康公的话来给自己的军事行动打个名号、树个旗帜。《诗经》里的《甘棠》,就是召伯的“春天的故事”。有机会也写出来晒晒。

    5)事实上,齐桓公的恶气还是没消完,在班师回国的途中,又找个陈国的茬,事后给陈国来了个迎头痛击——小国在大国间的生存,用夹缝中求生,丝毫不为过——>感兴趣的可以看看这篇:《小国的悲哀

    6)包茅被尊为灵茅,产于荆山,这种茅草主要用于缩酒祭祀。至今韩国江陵端午祭祀传统中仍可见包茅祭酒的遗风。制作祭酒时,先将酒曲和米饭搅拌在一起,使米饭发酵成酒,然后用包茅过滤掉酒糟,沾过灵茅的酒方为神酒,用于祭祀祖灵与神灵。最后将祭酒装进小土陶瓶子里,在瓶口系上一束茅草,以备祭祀——有没有想到《你的名字》中的那个小陶瓶?

    7)“风马牛不相及”的风,是发情的意思。发情的马和发情的牛是搞不到一起来的。这个算是冷知识吗?

    乱找个美女冒充是蔡姬

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