我也想成为这样的语文老师
我也想成为这样的语文老师——有学问,有思想,有情趣,有才气,有胸襟。
本学期以来,我多次从同事那听到我的学生对我的评价:
"我最喜欢语文老师。她姓党。她上课很幽默风趣,而且见解独到!"
"最喜欢语文老师,因为她懂得很多!"
"最喜欢语文老师,因为她上课方式很特别,我很喜欢,也很喜欢语文课!"
"最喜欢语文老师!因为她既好说,又严格。而且还很可爱!"
此外,我还从日记本上看到学生写第一次见到我的感受:
"她满面春风地走进教室,脸上印着两个深深的大酒窝,双眼扫视着教室,身子直挺挺地走进来。真有范!我第一眼就喜欢上这位老师了!"
……
也许是年纪长了,内心也更加淡定了。如今听到或看到他人对我的赞美或认可,心里在高兴之余却更多地反思自己是不是真的给别人留下了这样的好印象?我的好印象能维持多久呢?我往后依靠什么来塑造自己更加好的形象呢?我还有很多很多不足之处呀,别的不说,光是作为语文老师应有的语文素养就亟待提升。今晚看到李镇西老师关于语文老师的要求——有学问,有思想,有才气,有情趣,有胸襟——我深深地自我检讨。我再不努力,就要老了。我也想成为这样的语文老师:
第一,有学问。
课堂的魅力就是教师的魅力,而教师的魅力主要就是学识的魅力。教师在讲台上一站,就要让学生感到你有一种源于知识的人格魅力。这种魅力,更多的来自阅读。
我有一个不一定严谨的说法:只要教师肚子里真的有学问,那他无论怎么教,甚至哪怕他“满堂灌”,都叫“素质教育”,都叫“新课改”!旁征博引,信手拈来,俯视古今,联通中外……这样的课不但吸引了学生,而且震撼了学生的心灵,打开学生的视野,激发了他们的思考与创造.比如钱梦龙老师,只有初中文凭,但因为钱老师善于自学,读了很多书,所以成了学问大家,他的课自然就有一种超出一般教师的境界。你们看他八十年代的课堂实录,那不是“素质教育”是什么,不是“新课改”是什么?虽然那时候并没有“素质教育”和“新课改”的说法。如果老师肚子里空荡荡的,只会根据教参来备课上课,课堂上必然捉襟见肘。
作为语文老师应该读什么书呢?教育经典,专业读物,都是应该读的,我就不多说了。我这里特别要强调的,是多读人文书籍:政治的,哲学的,历史的,经济的,人物传记,长篇小说,等等,都应该在我们的视野之内。我们阅读,不要有“明确的”功利色彩,不是说为了备课找资料才去阅读什么书。不是的。我们阅读是为了充实我们作为知识分子的精神世界,为了让我们能够站在人类文明的精神高地俯瞰我们的每一堂课。
第二,有思想。
这里的“思想”既是动词也是名词——指能够独立思考,并形成自己独到的见解。通俗地说,语文教学就是教会学生通过语言文字准确把握领悟其中思想情感,并能够熟练地运用语言文字表达自己的思想情感。这就要求教师要有自己的思想情感,而不是只会复述教参,人云亦云。学生思考的火焰只有用教师思考的火种去点燃。
我们常说要培养学生独立思考的能力,那教师自己就必须是一个独立思考的人。马克思的战友威廉·李卜克内西曾这样评价马克思:“他是一个彻底正直的人,除了崇拜真理之外他不知道还要崇拜别的,他可以毫不犹豫地抛弃他辛辛苦苦得到的他所珍爱的理论,只要他确认这些理论是错误的。”我认为,教师也应拥有这样一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教参的教师会培养出富有创造精神的一代新人。
第三,有情趣。
有的语文课,重点突出,条理清楚,知识准确,但就是枯燥沉闷,学生依然不喜欢。这样的课让人说不出什么问题,但总觉得哪里不对劲。细想起来,是因为这样的课少了一点情趣。
如何才能达到“有趣”?语言的风趣机智,让课堂活泼和谐;将知识和学生的生活相联系,让学生觉得学知识其实就是学生活;引导课堂讨论甚至争鸣,让学生的思想碰撞;组织学生参与课堂教学,让学生自主学习……这些都能让学生感到课堂有趣,因而全身心地投入。
课堂的情趣取决于教师的情趣。语文教师应该是一个特别有情趣的人——热爱生活,爱好广泛,激情澎湃,诙谐幽默,妙趣横生,潇洒浪漫……在他的课堂上,或开怀大笑,或热泪盈眶,或古典雅致,或新潮时尚,总之让学生既受益又好玩,不仅喜欢语文而且也喜欢甚至迷上语文课。
第四,有才气。
语文老师应该写的一手好文章。我们当然不一定是诗人,但我们应该具备诗人的气质;我们也不一定是作家,但我们应该拥有作家的情怀。而这里的“气质”和“情怀”都应该体现在自己得心应手的文字中。现在,究竟有多少语文教师能够写好文章?没有语文能力或者语文能力不强的教师,是很难培养起学生真正的语文能力的。在这里,“培养”同样首先意味着教师本人语文能力的示范。从某种意义上说,我们不是给学生讲语文,也不是带着着学生学语文,而是用自己的语文气质去感染学生。教师本人应该“语文化”,并自然而然的去“化”学生。
语文教师还应该有一副好口才。课堂上,或丝丝入扣,或诙谐幽默,或慷慨激昂,或娓娓道来,或令人开怀,或催人泪下……总之,语言一定要有感染力。语文教师还应该是讲故事的高手,无论多么深刻的道理,他都能通过生动形象的故事深入浅出地表达出来。他还能够根据需要,恰当地将自己的生活经历化作教学资源甚至课程资源,以故事的方式注入孩子的精神世界。多年以后,学生也许忘记了一篇完整的课文,但课堂上老师的几句特别的话语,或一段有趣的故事,却一直印在记忆中。
语文教师的才气当然还可以体现在其他方面,但出色的写作水平与高超的演讲或讲述能力应该是语文教师的“标配”。
第五,有胸襟。
这里说的“胸襟”,是一种尊重、平等、宽容的气度。也就是说,所谓“有胸襟”,指的是语文教师应有的民主教育的情怀。
原苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾给教育下了这样一个定义:“教育——这首先是人学。”而语文,正是一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”。因此,“人”--人的思想、人的感情、人的精神提升,人的个性发展,应该是语文教育的生命。而教师是否真正有民主的胸襟,就是看他能否尊重学生心灵的自由。
尊重学生心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。尊重学生心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞——尤其应该尊重学生发表不同看法的权利,并且提倡学生与教师开展观点争鸣。还应该鼓励学生公开指出老师教学中的错误,教师应该心悦诚服地接受来自学生的批评指正。尊重学生心灵的自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。
尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由,感情的自由,创造的自由。自由精神当然不是语文教育所独有的内核,而且也不是语文教育的全部内容,但没有自由精神的语文教育,便不是真正的语文教育。
我也想成为这样的语文老师!
我也想成为这样的语文老师
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