汉王 刘邦
正式立厂子
就在安抚了刚刚夺取地区的百姓后，刘邦也是再次返回了关内。而这一次，他要做的则是正式给自己、也给自己的势力、统治区域换一个正规执照。
那就是正式昭告天下，废除秦社稷，更立汉社稷。
更立社稷，这可是一个大事儿。为什么这么说呢？其实这里，有必要简要的为大家介绍一下我国古代的一些礼仪。由此，也方便大家对此做进一步的了解。
众所周知，中华民族向来为礼仪之邦。而礼仪，在我国古代的政治文化生活中，绝对是占有着相当重要的地位的。而在此，有一点需要大家注意的是，那就是“礼仪”这个词在古代的含义。在今天看来，“礼仪”一词，基本被理解为礼节与仪式。但是在古代，“礼仪”这一词所包含的意义，却是相当的广泛。例如其包括政治体制、天地祭祀、出军征伐、朝章法令等等。几乎包含了一个国家政治、经济、军事、文化等各个方面。
那么，说到更立社稷，与礼仪有什么关系呢？可能大家都知道，在我国，自古以来有着“五礼”的说法。依照秦蕙田的《五礼通考》，这五礼分别为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。
而社稷礼，便是属于吉礼中的祭地礼。
所谓的吉礼，是五礼之冠。主要指的是对天神、地祇、人鬼的祭祀。而几经演变，吉礼的主要内容大体上分为四部分。分别是以圜丘祀天为代表的祀天礼、以方丘祭地为代表的祭地礼、以帝王宗庙祭祀为代表的宗庙祭祀礼、以及以祀先代帝王为代表的其他祭祀礼等。
前文我们说过，社稷礼属于祭地礼。那么，什么是社稷呢？社稷又有什么含义或者说代表着什么呢？
其实所谓的社稷，在最初的时候，并不是一个词。而是社与稷各有含义。社、指的是土神。稷、则指的是谷神。远古时代，我们民族便有了对天地的崇拜，更有着“父天而母地”的说法。因此，对于土地神以及谷神，我国古人向来是十分的看重的。
再后来，几经发展，社稷又有了不同的含义。
《周礼.春官.小宗伯》有言：
“建国之神位，右社稷，左宗庙。”
因此，可以看得出来，社稷也是一个政权朝代的标志、或者说成为了一个国家的代称。
这可不得了，因为社稷逐渐的被赋予了如此重要的含义。所以，在古代人看来，尤其是历朝的开国君主看来，有关祭社稷礼仪做的好与坏、心诚与否直接关系到自己的国祚兴衰。当真是马虎不得啊！
因此，一切准备妥当而又十分虔诚的刘邦激动地等到了那一天。
汉二年二月癸未（二月初五），汉王刘邦正式下诏：
告知百姓废除秦的社稷，更立汉社稷。从此以后，这天下间，在无赢秦，取而代之的，将是炎汉！
那么，对于刘邦来说，是否向天神、地祇、人鬼、万民颁布这样一个“执照”，就算任务完成了呢？
当然不是。
因为在刘邦看来，一心虔诚与否，只有天神、地祇、人鬼知道。而对于万民来说，若要天下归心，单单的虔诚是远远不够的。因此，就在更立汉社稷的同时，刘邦的汉王令再一次昭示于现如今的整个汉统区。
汉王令：
而今以后，大汉必将广施恩德、普惠万民，赐民爵位。兹念巴蜀之民苦于军需，负担繁重，特赐免租税两年。
又关中士兵不辞辛劳、从军征战的，其家中免除赋税一年。民间者、凡百姓年逾五十、德高望重而又与人为善者，命其为三老，执掌教化。此令务必落实到每一个乡邑！
另、从乡里的三老选一人作为县里的三老。与县令县丞县尉共治其县，且免除其役戍。
今天下战火未息、民生涂炭、万民疾苦，特以每年十月为酒肉慰劳人民之月，与民生息、不得有误！
很快，这封诏书的内容传遍了大汉的每一处角落。可以毫不夸张地说，那一刻起，刘汉集团已经不仅仅在心理上安抚了百姓。而且在实际上也确实给了百姓照顾。并且初步提出并设计了基层建设相应的计划。
如此一来，不但是巴蜀、关中、汉中，就连一些刚刚夺取的地区都会有条不紊的发展生活下去。至此，刘汉集团后方的稳定与否，似乎已经可以预见了。
而此时，做好一切的刘邦觉得，是时候东进了。
因为，他要去灭掉（注意这个词）项羽。
也正在此时，一个人的消息成为了刘邦进军的绝佳助力。刘邦相信，有了这个号召，那就真的是师出有名了。
楚怀王的结局
前文说过，楚怀王面对项羽使者传达的项羽的意愿毅然决然的回复了“如约”。紧接着，项羽也尊称他为义帝。但是楚怀王知道，项羽是绝对不会善罢甘休的。
因为项羽想要的，不仅仅是楚地、身份名义、权力，还包括他的命。
果然，项羽刚刚出关回楚，便派人对楚怀王说：
“古代的帝王拥地方千里，一定要处在河流的上游，一来显示尊崇，二来控制天下。”
所以，忠心的项羽给熊心选了一个好去处。
哪里呢？
长沙郴县，即今天的湖南郴州。
那个时候，南方尚未完全开发。大家可以看一下地图，郴县当时几乎已经是中原文化辐射的南部边缘地带。其一应环境可想而知。
但是在项羽看来，这都不要紧。熊心你不是楚人吗？那想必对这里的一切都是相当的熟悉，一定要发挥勤劳勇敢的精神，勇于克服一切困难。到那时，你会发现，自己所去的，同样是宝地啊。
于是乎，项羽催促着熊心快走。别总是占着我地盘，来、让一让。
因此，接到这个“拆迁令”后，熊心也是明白了，该来的总会来的。看着一些貌合神离的大臣，他只是随意的笑了笑。最终，他还是走了。
那一刻，他的心也许已经去了。是的，楚国八百年，想我先祖筚路蓝缕，以启山林。而今，到了我熊心之手，却还是亡了。
天命也？
也许，当时的熊心也只能这样安慰自己了。他知道，要亡的不单单是楚国八百年的社稷，还有，他熊心自己。
楚怀王 熊心
是的，因为项羽根本就没有打算放过熊心。
在得知熊心已经赶赴郴县的时候，项羽的屠刀便已经再一次高高的举起了。没办法，在他看来，熊心决不能留！多留一刻，都会对他有着莫大的危害，必须要从速除掉他！
因此，不久后，衡山王吴芮、临江王共敖、九江王英布接到了一条来自于项王的密令。
那就是，半路截杀熊心。
等一下，项羽，你不是称霸天下的项王吗？当今华夏，还不是你一人说了算，或者说想做什么就做什么，谁又敢、谁又能反驳你？可是而今，为什么要给英布三人下达“密令”吗？
难道，你也有着什么顾忌吗？
不过，世上没有不透风的墙。若要人不知，除非己莫为。你做的事，终究是瞒不住的。而你的这一次屠刀挥舞，也必将是那个人自始至终的一大政治优势。
但最起码就现在来说，英布等人还是不敢不从的。没办法，大哥我刚刚封赏完你们，现如今是你们表现的时候了。尤其是九江王英布，很是勤劳，派遣部将一路追杀熊心。
就这样，汉元年八月，英布的手下最终追到郴县，杀害了熊心。
至此，这位在反秦历史上本应该是一位颇具影响力的人物，就这样，唱着九歌去见湘君湘夫人了。
但是他，也绝对是一号人物，是一号悲哀的、受命运摆布的英雄人物。
那么，楚怀王死了，悲伤吗？
悲伤？
当然不，因为对于刘邦来说，楚怀王的死才是对他最大的帮助。因为这，正是他现如今最需要的政治号召，或者说出兵的理由！
因此，汉二年三月，刘邦率军继续东进。一路上，很是顺利的便收服了对项羽心怀不满的西魏王魏豹。同时，又俘虏了殷王司马卬，来到了洛阳。
这时，他又遇到了一个老头儿。正是这个老头带来了那个他最想知道的消息。那么这个来人是谁呢？
此老者是新城（今河南省伊川县西南）的三老级别的人物，人称之为董公。
此刻，只见董老爷子面色悲戚的要求求见刘邦，一下子便是拦住了刘邦的车驾，而后，便是开启了一阵哭诉。
刘邦一看，自己刚刚来到这里，就有老人家拦住了自己。这是有冤情啊，这不行，自己身为汉王，怎么能让百姓们受苦遭罪呢？谁吃了熊心豹子胆了，胆敢欺负百姓！
“老人家，您别急，有事慢慢说，不知为何如此伤悲啊？”
“大王，义帝、义帝驾崩了！”
只听得董公悲戚的回答道。
“什么！怎么回事儿！这是什么时候的事儿！（暗自窃喜）”
“就在不久前，是项羽，是他杀害了义帝！”
“什么！项羽，你这个孽畜，为人臣而弑其君，天理不容，寡人必活剐了你！替义帝报仇！”（以上对话出自本人推测）
那么，史书上记载的对话又是什么呢？
只听得这位董公对刘邦说道：
“王上，我听说，顺德者昌，逆德者亡。兵出无名、其事不成啊。所以啊，只有把敌人的罪行公布，才能做掉他们。项羽这厮素来无道，弑杀义帝，是天下的罪人！己有仁，不必用勇而天下自服。己有义，不必用力而天下自定。而今，项羽弑义帝，请让三军为义帝戴孝，并且传檄天下诸侯讨伐项羽！说明这次讨伐是为了义帝被弑杀而东讨逆贼。这、是追从三王的义举啊！请大王熟虑之！”
可以说，当听到董公的话后，刘邦彻底的心安了。因为，这正是他等待已久的机会。这真是想什么就来什么啊。
“您说的太对了，没有您的教诲，我都不知道啊！”
等等，这位老人怎么就知道刘邦一定会讨伐项羽呢？而且看他的言辞，为义帝报仇似乎也就是个幌子。其真实受益者，好像只有刘邦。给人的感觉更像是董公的所有说辞都是在为刘邦出主意。由此看来，这老者也是一个郦食其那般的人物啊。
那么接下来，就是刘邦的特写时间了。为了表示自己是楚人以及对楚怀王的尊敬，也为了表示自己曾经受过楚怀王的领导非常顾念情谊。
只见他袒露自己的左臂，嚎啕大哭，声泪俱下，响彻九霄，这一幕，引得众人无不暗自伤悲，唏嘘不已。
你们看，汉王仁义啊、长者啊。你看看人家，在看看项羽，什么人啊。
紧接着，刘邦给楚怀王开了一个大型追悼会。大会历时三天，期间刘邦亲自主持。在会上，刘邦高度称赞了熊心同学为反秦灭秦大业所做的突出贡献，并号召全天下的人民歌颂其丰功伟绩。
另外，他还历数了项羽的种种罪行，使得人群激愤，斗志高昂，俨然把追悼会变成了誓师大会！
最后，与会人员在刘邦的引导下，一致的得出了科学的结论：项羽那厮，人神共愤，灭他没商量！
那既然如此，咱们身为正义之师，讨伐无道，必须要给天下万民一个交代。同时，号召天下万民来助，共击暴虐！
因此，不久后，效率极高的刘邦便发出了正式的官方通知：
“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道，寡人亲为发丧，全军皆缟素。寡人誓，悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击杀楚之杀义帝者！”
至此，刘邦的动向已经彻底的明了了，那就是东进，灭了项羽！
其实仔细看刘邦这封檄文，不得不佩服其个中奥妙。
首先，此文既将项羽的大逆不道与自己的做法形成了一个鲜明的对比，又表明了自己为义帝报仇的决心。但更重要的在后面这句，刘邦是怎么说的？
愿意跟随在诸侯王的后面，而不是说要率领诸侯。这就说明，至少目前按照他刘邦的话来说，自己与众诸侯那还是平等的。而这，也就在很大程度上消除了各地诸侯的疑虑。
另外，刘邦在檄文中提到了“击杀楚之杀义帝者”这样的字眼儿。那么，是谁杀的义帝呢？
可以说，虽说项羽是幕后策划者，但是英布、共敖、吴芮也都有份儿。可刘邦在檄文里提英布、共敖、吴芮了吗？
并没有。
现如今，天下人既然已经知道了义帝是被项羽所弑，又怎么会不知道，是由谁具体执行的呢？
所以说，不难发现，檄文的内容，是有意为之的。
那么，到底是何意呢？
很简单，对于英布等人来说。刘邦想让他们明白的是，面对天下的讨伐，你若是自认为承受的住，便对抗我们。另外，在我们这里，还是给了你改过自新的机会的（因为我并没有明确的提出你们的名字）。
所以，这又何尝不是一种分化瓦解项羽阵营的一种有效方法呢？我相信，这封檄文，包括英布在内的临江王等人都看懂了。因为后来的事实足以证明。
至此，刘邦的心里已经有了定计，那就是准备一举灭楚。因为此时似乎就是最好的时机。至少目前的他，是这样认为的。
稍等，这里面有个问题。可能大家也都想到了，那就是刘邦在这边弄得如此的热火朝天，那位一心防范刘邦、不可一世的西楚霸王去哪里了呢？
人呢？哪去了？
项羽
【本书目录】《这才是刘邦》目录
【上一章】 第二十九章回师三秦我为关中王！
【下一章】 第三十一章齐地强人江洋大盗
【诚意推荐】 简书连载风云录
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