贵族精神是什么，贵族精神是一种具有明显的局限性的，即限制人群、限制阶级、限制范围的人群所共同遵守的一整套社会礼仪规则。在同一个小圈子里，大家都遵守同样的礼仪规范、行为准则、道德标准和文化行为模式等。也就是说，古代统治阶层有他们的规矩、平民有平民的规则、奴隶有奴隶的行为方式。贵族精神在今天看来，是因为平民们的向往，而认为的一种比较优雅、文明的标准和规则而已。与不同阶级之间的那种冷酷无情、你死我活的礼仪规则完全不一样。贵族之间的礼仪，就算是报仇也要讲究优雅，讲究从容不迫，岂不会大规模的牵扯其他人甚至是家人。
就算是打仗，也要大家先摆好阵势，讲好规矩、定好时间，然后才开打。打到差不多就开始谈判，该认输的认输、该割地的割地，然后各回各家。不服的约好时间再战一场就是了，啥事都没有必要打的你死我活的。战国前期，有两个很出名的战役，就能很好的体现所谓的贵族精神，约公元前638年，楚国攻打宋国，宋襄公带领军队在泓水河边迎战，楚军渡河攻击。宋襄公的臣子就建议他楚军半度而击之，这样能获胜。但宋襄公死活不同意，因为这种行为与当时的贵族精神不相符，说仁义之师“不推人于险，不迫人于阨 ”。最后是等楚军过完河摆好阵势再攻击，弱小的宋军只能大败而逃。
第二股市就是退避三舍的故事，公元前633年楚军攻打晋国，在战场上两军相遇时，晋文公为实现以前对楚国许下的个人承诺，在战场上后退90里，楚军乘机攻击，大败晋军。晋文公兑现承诺的行为就是当时的贵族精神的体现之一。这也是为什么楚国一直无法进入中原文化的核心，一直被主流边缘化的原因，他们实在是没有贵族精神，大家都不喜欢和他们玩。同样是处于边缘的越国也比楚国更加君子，越王勾践打败吴国，抓获吴王阖闾，最后都可以放他回国复位，这在现代人看来简直不可理喻，在战国初期以前，那就是贵族精神。
这也是封建社会特有的一种精神，只有古代封建社会（战国初期以前，秦楚等壮大后，贵族精神就开始没落了，再也没有人在战场上、国家事务之间遵守这种规矩了）的贵族阶层才有，因为这个阶层的人都基本上都是同属一个利益共同体，低头不见抬头见，而且经过通婚等发展，大家基本都存在一定的血缘关系。·
贵族精神只能存在于一个所谓的“寄生阶层”，随着平民化的社会的到来，贵族精神必然是会没落和消失。没有贵族这个阶级，就没有这种精神。所谓君子，这个词的原意可是国君之子，一个诸侯国的国君的儿子，这就是正儿八经的贵族阶层，也只有这种阶级的人，才有条件讲究所谓的贵族精神。所以就算是在英国，在进入平民社会后，最多也只是保留一些所谓的绅士精神。就是因为贵族阶级被推翻后，在士绅士族的阶级是没有能力，没有财力去供养这种贵族精神的。平民更加不用说，最多就是士绅士族阶层或者其他经济条件好的商人家庭，为了支撑门面，为显示自己作为一个阶级的不同，为了向贵族靠拢，就学会了一些贵族精神的皮毛，称之为绅士精神，也就是贵族精神的阉割版或者是简化版。
中国的贵族在秦始皇与李斯的变法开始，就逐渐被打压和残杀，经过秦始皇统一中国后的几十年的统治和东汉中后期开始的削藩，镇压了七王之乱后，贵族就基本彻底消失了。贵族精神也在这种打压与残杀的过程消失殆尽，在求生的欲望面前，一切精神都是假的。在强大的皇权面前，一切的权贵阶层都无法成为贵族，都是皇帝的佣人和奴才，都是为皇帝打工的，没有任何一个阶层能和皇权抗衡，所以根本无法形成贵族阶层，贵族精神再也无兴起的希望。
很多人一直向往的西方式的贵族精神，也是早就阉割成早期的骑士精神和后来延续到现在的绅士精神。同样的，骑士精神也是只流行于欧洲的原来的贵族阶层，在底层人民中是没有生存的土壤的。所谓的骑士，同样首先需要一定的财产和财富，能够供养你买马养马，装备武器装备、买仆人、还要进行战争技巧的训练。后来为了规范这种形式，也是国王为了笼络人心，垄断荣誉，骑士需要国王进行册封。而平民都是没有这些条件和财富去供养所谓的骑士的，自然也就和骑士不属于同一个阶层，这种精神也就非普世的精神和礼仪。
骑士是以战争为主要目的存在的，所有的战争都是暴力行为，都是存在着杀戮、抢夺、甚至是奸淫掳掠等行为的。西方十字军东征就是那些所谓骑士的最大规模的暴力行为，其中的毁灭、掠夺、屠城都发生了不少。连他们的盟友，拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，也曾经被这帮所谓十字军的骑士们如蝗虫过境般抢掠一番。直接导致君士坦丁堡的衰败。所以，无论是古代的贵族精神还是骑士精神，在我们今天看来，都没有多少真正高贵的东西，都是在某一个阶层内人们一种普遍遵守的约定成俗的规矩而已。
反而是绅士精神，因为它结合了现代社会的普世精神和文明的礼仪规范，而且是一种普通人都可以遵守的，不是以外在的社会地位和财富为基础的行为，而是以个人修养和道德行为作为基础的礼仪规范，从而得到全社会的赞同和学习。这才是真正适合平民社会、现代社会的一种礼仪规范和文化。中国在进入平民社会后，应该是以一种平民文化，也可以说是士绅文化，士绅精神作为一种社会的主要礼仪规范和文化，得到了广泛的认同和发展。从日常交往、婚嫁、丧葬、官方礼仪、礼尚往来等方方面面都有一种符合社会发展的规范和文化。这一套规范对士绅阶层和平民阶层的约束都相差不远，都是体现个人素质修养、文化水平、道德水平等方面的规范。
礼仪规范，都是随着社会经济和文化的发展，而不断的变化、完善和普及。随着现在社会普世精神的兴起和发展，现代社会的平民精神，一种具有更高的道德、人文、博爱等精神的礼仪规范正在不断的发展和升华，它将有效的指导人们的日常行为规范和道德规范，形成一种适合现代社会大部分人都认可和赞同的约定。具有慈善精神、博爱精神、环保精神和发展精神的人，才是真正具有贵族精神的人。
网友评论
那时的战争，主要参战人员为贵族，平民奴隶为配角。很像现在奥运比赛，战争的目的不是杀戳。
风行者小空在离京城百里处大山深处安营下寨，宴请军中曙光等主将，令夏娃恋月相陪，军中曙光盛兵前来，风行者小空率兵包围众将士，道：“众将士若有不同心前往攻打军中曙光的，格杀勿论。愿意前往的，出军营。”有一半将士走出军营。将军袁非非道：“众将士皆如兄弟，出生入死历尽劫难，我宁死不做出卖兄弟之事。”风行者小空下令放箭，袁非非亦下令放箭。农夫纵马前来，攻入风行者小空军中。众将士大喜，道：“大将军还活着，大将军来救我们了。”双方混战。小狐仙和军中曙光等将士赶到，风行者小空大败而逃，夏娃恋月亦趁乱逃走。