论语新视界065｜德不配位必有灾殃：位子不是凭空而来的
生活在人间世，人总是要追求上进的。一方面，这是作为生物的人的本性，另一方面，红尘滚滚，好学上进，也是作为一个社会人的本分。那些从初始就沉迷于宗教而自以为看破红尘的，是不足取的。
但是，好学上进，在人间世争取到一定的地位，也不是凭空得来的。生在帝王家的人，一出生就可能有当皇帝的机会，但也不是一帆风顺的，各种的宫庭内斗、萧墙流血，无不充满着凶险；即便生在世家大族，如果没有不学无术，最终也只能落得个家道败落。
论语新视界065｜德不配位必有灾殃：位子不是凭空而来的
无论贫也好、富也好，穷也好、贵也好，要想一定的社会地位，还是得认真考虑一下如何取得并保持好这种地位。
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（《论语·里仁》4·14 ）
孔子说，社会上的位子是有的，就怕你没有支撑取得这种位子的资本，或者说与这种位子相匹配的德才。同样的道理，不要老去想为什么没有人了解我、重用我，而应当想想你是否有让人了解并重用你的资本（参看本号文章《知心爱人》）。
论语新视界065｜德不配位必有灾殃：位子不是凭空而来的
究孔子一生，一直想得到政府的重用，想身居要职而大显身手，实现他的人生抱负，但他首先是加强学习和自身修养、具备相应的能力和素质后才去这么做。对于他的弟子，他也是希望他们首先立足于自身的学问、修养、才能的培养，具备足以胜任官职的各方面素质。
年轻人总是希望能够尽快出人头地。这种精神是可取的，但必须有与之相适应的素质和能力，也即德才。过去对君子的基本要求是“文质彬彬”，首先讲的就是德行，然后才是能力。现代社会选拔任用干部，讲究的也是“德才兼备、以德为先”。
《周易》说，“德不配位，必有灾殃”。德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，这些，都是有害的。
论语新视界065｜德不配位必有灾殃：位子不是凭空而来的
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