论语新视界065|德不配位必有灾殃:位子不是凭空而来的

作者: 龙门村夫 | 来源:发表于2019-03-20 08:42 被阅读54次
论语新视界065|德不配位必有灾殃:位子不是凭空而来的

生活在人间世,人总是要追求上进的。一方面,这是作为生物的人的本性,另一方面,红尘滚滚,好学上进,也是作为一个社会人的本分。那些从初始就沉迷于宗教而自以为看破红尘的,是不足取的。

但是,好学上进,在人间世争取到一定的地位,也不是凭空得来的。生在帝王家的人,一出生就可能有当皇帝的机会,但也不是一帆风顺的,各种的宫庭内斗、萧墙流血,无不充满着凶险;即便生在世家大族,如果没有不学无术,最终也只能落得个家道败落。

论语新视界065|德不配位必有灾殃:位子不是凭空而来的

无论贫也好、富也好,穷也好、贵也好,要想一定的社会地位,还是得认真考虑一下如何取得并保持好这种地位。

子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”(《论语·里仁》4·14 )

孔子说,社会上的位子是有的,就怕你没有支撑取得这种位子的资本,或者说与这种位子相匹配的德才。同样的道理,不要老去想为什么没有人了解我、重用我,而应当想想你是否有让人了解并重用你的资本(参看本号文章《知心爱人》)。

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究孔子一生,一直想得到政府的重用,想身居要职而大显身手,实现他的人生抱负,但他首先是加强学习和自身修养、具备相应的能力和素质后才去这么做。对于他的弟子,他也是希望他们首先立足于自身的学问、修养、才能的培养,具备足以胜任官职的各方面素质。

年轻人总是希望能够尽快出人头地。这种精神是可取的,但必须有与之相适应的素质和能力,也即德才。过去对君子的基本要求是“文质彬彬”,首先讲的就是德行,然后才是能力。现代社会选拔任用干部,讲究的也是“德才兼备、以德为先”。

《周易》说,“德不配位,必有灾殃”。德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,这些,都是有害的。

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