《中庸章句集注》講解
事實上我們體會我們每一個人的心中都有這樣的問題。要小心分辨哪一些是貪欲，有貪欲，就把它扼住，不讓它發揮。你知道這樣是不對的，這樣是錯的，這就是後邊說的：“精則察夫二者之間而不雜也，一則守其本心之正而不離也。”
精就是純粹，一點不雜為純粹，既是一個狀態，也是一個功夫。這裏說的是功夫，就是精的功夫。什麼功夫？察夫二者之間。我先辨，什麼樣的是善，什麼樣是惡，什麼樣是是，什麼樣是非，我心中起的念，哪一些是道心，哪一些是人心，先辨析這個，這就是察。
辨析這個不容易，就是《中庸》章句上所講的戒慎恐懼。“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”，必須有慎獨的功夫。獨處的時候，生起一點邪念，不善的念頭，先知道這是不善的，然後把它扼殺住，不讓它發出，這就是“精察夫二者之間”。這樣察了之後，把私欲一去，就不雜了。
“一則守其本心之正而不離也”，一就是我的善心，有這一個善念，守在心中，讓它不放。
比方孔子說：“入則孝、出則弟，汎愛眾，而親仁”，比方說“汎愛眾”，我們同學都在一個學校的集體之中，如果哪一個同學有毛病、有問題，我們感覺到他有問題，那我們想一想，我們自己也有問題。
人各不同，原諒他的問題，不要生起那樣的怨恨。這樣就能對所有同學友愛，看哪個人都是好人，沒有壞蛋。有這樣的一念，就把它守住不放。
一有對哪一個人產生反感的時候，你知道這樣不對。他做的讓你反感的那個事，想你心中對他做的錯事也就原諒了。有善守住不放，就是一的功夫。精的功夫，有不善就把它去掉，這就是精的功夫。所以精一加起來，我們既有的善能保住，能守住，有的不善，慢慢把它去掉，去掉之後這又變成一個善了，又把它守住。就這樣修養，修不正，養正，這就是學習儒家精一的功夫。
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