致:我的色达我的梦（10）
文/向行
色达梦•天葬
从出发到现在，我一直将这段旅程称为“寻找”。而色达，是我寻找之灵魂。
色达在我有限的认知里，是佛的国度。我相信在这里，可以感同身受信仰的力量，从而唤回早已经迷失的灵魂。听说，来了色达，即使你不信但只要你敬，此生便会多了一种不可解脱的缘分。这也是为什么我到这里的第一件事就是，坚决要去看天葬的原因。听一世哀伤，看生死轮回。冥冥之中天注定，一切皆有定数。
茫茫山头不知道军哥和大叔在哪，我还在四处搜寻。军哥就在那边向我挥手高喊，“小行，看这边。”于是我快步走过去。在一个帐篷边上坐着一个年纪较长手转着佛珠嘴里念着经的喇嘛，一个中年人，一个妇女，一个小女孩。他们围成半圆，面前堆了很多好吃的：一箱盒装的牛奶，一壶甜茶，一袋糌粑，一盒米饭，还有一些零食。军哥一边擦拭他的镜头一边示意我坐下，旁边的藏族小女孩很开心的拉着我的手说“姐姐，来我这里坐”，边说着还用小手帮我清理了一下垫子上的枯草。我向这几位藏民微笑问好，他们也微笑请我坐下吃东西。
我们坐在帐篷边上，后边则是一个大草原，里面有几头牦牛在悠闲地吃着枯草。军哥说大叔去寻找最佳拍摄点了，问我是要坐在这里还是跟着他也去找地方拍照。我说“你去吧，我就坐在这里就好。”我拍照技术太烂，这次带出来的卡片机基本上没有派上用场，一部手机就够了。大师的艺术角度，我是无法跟上的。在这里我听藏民聊天，听山脚下真真切切的万人念经，看飘扬的经幡，看对面山头变成小点点的帐篷，看那密密麻麻的臧红，我觉得这是最美的风景。
叫卓玛小女孩在我旁边叽叽喳喳的说话，宛如一个百灵鸟，穿梭在我和她的家人之间。我们一起笑，一起闹，一起自拍。小女孩笑得很灿烂，宛如出水芙蓉那般纯洁。而那个喇嘛就像一尊佛坐着岿然不动，嘴里始终念念有词，手上的佛珠也未曾停止转动。小女孩围绕在他身边闹的时候他依然不动，但是嘴角始终带着淡淡的微笑。卓玛说那是她爷爷，后来军哥告诉我那位喇嘛是为活佛，已经在山头盘坐了很长时间。他在这个山头经历人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看红尘的起起落落。
这是我给军哥抓拍的，后面带水印的是军哥的杰作。
我和小卓玛玩得正开心的时候忽然听到军哥在叫我，原来他在我们背后的草原里给一位身材高挑的藏族的美女拍照，需要我过去给他拍花絮。我在愁着怎么进去草原的时候，小卓玛小女孩拉着我就往帐篷后面走。原来那里有一扇门，小卓玛身手灵活很快就把门上的绳子给解开了，拉着我的手就往里面跑去。我还担心里面的牦牛会不会就这样跑出去，小卓玛说：“不会的，它们出去了还会回来的。”
我用手机帮军哥拍花絮，小卓玛好奇跟在军哥后面。不知道什么时候大叔也进来了，也给美丽的藏族姑娘拍照。高手就是高手，看了他们给藏族姑娘的拍照，无论从哪个角度看都是一副艺术品。我不怕死地也想跟藏族姑娘合照，结果照片出来证明我真的是在找死。大家都和美丽的姑娘合照了，军哥他们还加了微信说回去后给她发照片。快乐的时光总是短暂，跟他们相处确实很开心。在物资的世界里享受着的现代人，总在无穷尽地追逐着更多的欲望。但是这里的们，始终追求着他们精神的信仰和富足，即使在苦难面前他们也毫无惧意，依然用他们独有的方式积极地面对生活。
山头的人慢慢多起来，车子也越来越多。我很佩服这些人的技术，在这样崎岖的山头上开车居然也能做到快、稳、准，只是这扬起的灰尘实在不是那么好受。我们收拾了一下随身物品后跟小卓玛一家告别，往天葬的山头走去。军哥要拍照，拿了两个包，我主动帮忙拿一个，于是仨人一起往天葬台走去。这次出来除了看心念念的红房子，然后就是看天葬了。对于天葬，更多的是想探究生命的意义，还有神秘的生死轮回。我知道，对天葬在很多人眼中更多是血腥和残忍。可是，我认为这是当地的一种风俗，一种让我心生敬仰的神秘风俗，从生到死，再从死到生，最肃穆的轮回。我虽然不信这生死轮回，但是我敬重他们对生命的态度。
天葬区的人慢慢多起来，我没有在限制区内观望，我在四处走动。穿过天葬台一些面目狰狞的雕像，我在转角处与几个抬着木箱的人不期而遇。这是我第二遇见尸体，因为经过的时候我闻道了浓浓的腐臭气味。当我意识到是什么的时候已经避让不及，只能侧身肃穆。这个箱子里的灵魂估计还在四处游走，作为游客我应该尊重。
我刚从色达回来的时候，朋友缠着我，好奇天葬是怎么回事。但当我给他们描述的时候，几乎都带着贬义去评论。所以，我想还是算了。在这里就不详细描述了，感兴趣的可以在百度上看相关的资料。关于天葬，我只想说，不同的观念，不同的想法，但依然还是要尊重。
我离天葬台很近，尸体的腐臭味很浓烈，而我手上卡片机的长焦镜头可以把解剖台的一切看得一清二楚。天葬师从解开尸体的绳子到完成切割礼，我从头到尾看在眼里，心平静得如一潭湖水。一共有三具尸体，在解剖的过程中，很多藏民对着天空呼喊，听说那是在呼喊走失的灵魂。同时，天上空行母化身的神鸟越来越多。入乡随俗，我尊重死者，不想让他们在轮回过程中留在我的镜头里。只是拍了一下周围的照片，天空、神鸟、山，及周边藏民对灵魂的呼唤。这一切，已足够将人带入轮回的氛围，真真切切。向死而生，明明是死亡，却没有眼泪。不是不爱，不是不难过，只是哭声会让灵魂缥缈于生与死之间得不到轮回。每天都有天葬，少则一具尸体，多则几具尸体，但是天葬师都能游刃有余。春夏秋冬，有多少人会走，又有多少人会留，生生世世，生生死死，死死生生，一辈子，几辈子，如此轮回。
没来色达之前，我知道这里是佛的国度，这里有信仰，这里是人间最后的净土。我曾企图在这里寻找答案，我想知道什么是人性，什么是爱，什么才是内心的平。我想知道如何面对人世薄凉、人生苦难？作为一个迷失的人，佛的国度便是我的一根救命稻草。浑噩了数年，经历的那些事情使我看不清前方的路。我是匆匆过客，不知道能否找到心中苦苦追寻的答案。
天葬还未结束，空行母还在撕扯着那些尸块，密密麻麻，看不到它们的表情，但是我能感受到那些气息。在直贡梯寺的时候，因缘结识的法王告诉我，神鸟有一种感知，如果死者心里还有牵挂，它们就不敢吃那些切割成碎片的尸体。神鸟会表现出很恐惧的样子，不停发出可怕的叫声。那是因为它们知道死者的肉体里还附有灵魂，神鸟的眼睛能够看见，它害怕，所以不敢过来吃。这就需要德高望重的僧人来布道，让死者灵魂迅速离体。今天，我看那些神鸟争先恐后地涌向天葬台中心区，我想这几位死者该是没有什么牵挂了吧。我在旁边看了一会，越来越多的神鸟在争夺着那些尸块，我忽然不想看了。
我已经目睹了生命的终结，生不带来，死不带走，真真正正的赤裸裸。
幻化的空行母，是谁的灵魂？
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