原文：
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
这句话的意思是这样的：季氏祭祀泰山。孔子问冉有：你不能阻止吗？“冉有回答说：“不能。”孔子说：“哎呀！你们竟然以为泰山竟不如林放吗？”
旅是祭山，当时，只有天子和诸侯才有祭祀名山大川的权利，季氏仅是鲁国贵族，他祭祀泰山，是僭越，不合礼。救，阻止的意思。林放，前面出现过，曾向孔子问礼之本。季氏僭越礼制，去祭祀泰山，当时冉有任季氏宰，故孔子问其能否阻止，听到否定的回答后，孔子才有如此感慨。天子和诸侯祭祀名山，当然希望泰山之神灵，希望能够保佑自己和国家。而季氏，什么也不是，根本不配祭祀，季氏居然违礼去祭祀，难道真以为山神你季氏自己一样，目中无礼，连林放都不如，会接受你的祭祀吗？言下之意，僭越、不合礼的祭祀，如果山神有灵，根本不会接受的，季氏祭了也是白祭，没有一丝作用。还是那句话：不合礼，有何义呢？
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本文标题：八佾篇第六：山神不如人乎？
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