圣人涧的传说

这几天，运城市卫健委抽调下乡，主要是查医疗机构病历中，有没有无指征用药、不符合规范检查等问题。

昨天的下乡地点，在一个叫做圣人涧的镇中心卫生院。

为什么这个地方叫圣人涧？我曾经听说过这样一个传说，就是当年孔子周游列国，想到当时的中条山之北的晋国来讲学，经过千辛万苦过了茅津渡渡口，往北边再走，就是中条山了。由于山上无路可走，孔子和一行弟子，就在中条山南麓的这个地方，喂马吃草，在山涧饮水。后来，人们为了纪念孔子曾经到过黄河之北、条山之南，就把这个地方叫做“圣人涧”，意思是，这里曾经是圣人饮马的地方。

这次下乡，我就这个地方为什么叫圣人涧，问了随行检查的县卫计委的几位同志，有一位告诉我，这个地方因为出了个叫傅说的圣人而得名。

在三四十年代，农村家里盖房或者是筑院墙，不是用现在的砖，而是用土墙。这种土墙如何能打到三四米高，靠的是“板筑技术”。这种板筑技术的发明人，就是傅说。因为傅说就出生在运城市平陆县的这个地方，而且他的出生地有一条山涧，所以，这个地方就被称为“圣人涧”了。

所谓的版筑，就是筑墙时用两块木板相夹，两板之间的宽度，就等于墙的厚度，板外用木柱支撑住，然后在两板之间填满泥土，用杵筑捣紧、捣实，筑毕，拆去木板木柱，即成一堵墙。

关于傅说，《百度百科》上有详细的记载。傅说（约公元前1335－1246年），是殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐殷商高宗武丁，安邦治国，形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世，留有“非知之艰，行之惟艰”的名句，被尊称为中国历史上第一位“圣人”。

武丁举荐傅说的故事，先秦时期已经非常流行，是圣王举贤不择贵贱的典范故事之一。

故事的大意是这样的：在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候，殷商已经很是衰弱，武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给冢宰来管理，自己则观察国风。一日，他做了一个梦，梦见一个贤人，对他说：“我是一个囚徒，姓傅，名说。天下如果有能找到我的，就会知道我不仅仅是个囚徒了。”武丁醒来后分析到：“傅”是辅佐的意思，“说”是欢悦的意思，天下是不是有一个人，既能辅佐我，又能让百姓欢悦呢？于是，他就让画工根据梦中的印象画了图形，派人到处寻找，结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩（今山西运城平陆县圣人涧村）找到了一个叫说的囚徒，和图画很像。说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活穷困，就自卖自身，住在北海之州的圜土（监狱）里，穿着粗麻布衣，带着索链，在傅岩筑城，以求衣食。当时的虞、虢之间的傅岩，本是交通要道，因为涧水经常泛滥，冲坏道路，所以需要发动囚犯刑徒修筑，傅说是当地的隐士，也自愿和刑徒一起筑路，目的就是能吃饱肚子。当说被带到商，武丁见了他，和他交谈了一番，认定他就是梦中的那个贤人，就起用为相，结果殷商因此重新振兴起来。《史记·殷本纪》认为，傅说原无姓氏，唯有一个名，就叫“说”，因为他是在傅岩这里被找到的，所以就以“傅”为他的姓氏，称为“傅说”。

关于傅岩的说法是这样的：在商代的时候，在虞、虢交界处有傅氏的人居住在岩傍，这里因此就叫做傅岩了。

孔子评价傅说是“见德之有报”的名相，庄子也对他极为推崇。

由此看来，关于孔圣人来到平陆这个地方，因为在一条小溪边饮马，而被称为圣人涧，显然是把比孔子还要早的多的傅圣人，误做孔圣人了。我听到的那个传说，应该是以讹传讹了。