据百度百科,中国历史上首部完整的哲学著作,思想内容微言大义,一语万端。另据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。如果说《道德经》是产品。那么它的母体—李耳思维的特征是什么?本文进行浅探。
思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性,是认识过程的高级阶段。
李耳思维的特征是:
1.整体性。把宇宙看作一个有机整体,世间万物皆是同源,终极道只有一个,就是宇宙源源。跨越所有表象的东西,内在的实质就是道—万物启源和运行规律。世界真奇妙,绚丽多彩,祖宗只有一个。人类社会发展的终极目标定为大同社会。同时,也展现了李耳思维的无限性。
2.系统性。《道德经》5000余字,思维严密,逻辑清晰。悟道—发现规律、万物启源;弘道—阐释道的意义,守道利弊,表述了道生欲灭的道理—对人类而言遵道守道是生存发展的根本路径,欲望无度是衰亡毁灭的根本原因;行道—人类不同层次的人提出了具体明确要求,如何做,怎样做,做什么,做的对错标准清晰明了。悟道、弘道、行道三位一体。层次分明,界限清晰,形成了系统完整的理论体系。
3.深髓性。先贤李耳目光深邃,不为世间事物的表面缤纷色彩所惑,洞察内在直达实质。对世界万物本性特别是人的本性了如指掌。字字句句直指内心深处。语言一针见血,道的属性方方面面讲述明白。透过现象看本质犹如如来佛掌,具体事物跳来跳去,逃不脱规律范畴。一个伟大的头脑,在2500年前却看到了和参悟到了许多人至今也没用看透的那个玄而又玄的宇宙和世间万物万事。对我国2000多年来文化和整个中国哲学史的发展,产生了深远的影响。
4.层次性。远近分明,由大而无边的宇宙到身边逐步推进;由个人、家庭、朝廷、社会、国家分别论述,一一对应。普通民众、官吏、君王、圣人分类要求。悟道、知道、遵道、弘道、信道、守道、行道条条是道,条理分明,表述清晰完整。
5.朴实性。直面事实,面对实际。言简意赅,字字珠玑。语录体韵文﹐语言精练﹐内涵丰富,结构严谨,思想性极强,很有韵味,多排比对偶之句。修词凝练﹐音节铿锵﹐理虽玄远﹐文实多姿,其修辞比况﹐多为后世文士所效法。严谨的逻辑,精美的文字,玄妙的思想,倾倒了民众。
6. 巅峰性。立足世间最高峰,《道德经》被华夏先辈誉为万经之王。影响范围之大无所匹弥,哲学、逻辑、宗教、天体科学、生命科学、文学语言、医学、生理学、心理学、化学、生物学、医药学、物理学、气象学、环境学,天文学、地理学、社会学、伦理学、宗教学等,影响了一代又一代的文化,乃至影响到世界。
综上所述,在翻译领悟《道德经》时要把握李耳的思维特征。立意高远、洞察深刻、明察秋毫、直接实用,千万不能断章取义。用先贤李耳的思维思考事物,结合文字义翻译成为《李耳定律》。
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