01、“自-他”二力法门
念佛法门，乃极难信之法门，无量寿经中提到，若非往昔修福慧，于此正法不能闻，何况闻而信受。
现在末法时代，众生根基陋劣，靠自力了生死基本没有希望，念佛法门为“自-他”二力法门，自力主要是信愿念佛，往生则全靠仰仗阿弥陀佛大悲愿力，以此往生西方极乐世界，至已得到修行路上不退转的果位，经过一段时间的佛法修习，可乘愿回入娑婆国土和他方世界度化众生，终不堕恶道。
02、久积善根，而能信愿念佛
念佛法门简单易行，果报殊胜，乃末法时期脱离轮回之第一途径。我们今生能够听闻念佛法门并且产生信心，一定是过去生中勤修福慧才有的果报，这是世间最大的福报，我们一定要生稀有难逢之想，紧紧抓住。
03、三大往生资粮
往生三资粮为信愿行。藕益大师的弥陀要解开示：往生与否,全凭信愿之有无,品位高下,全在持名之深浅。可见往生的关键在于信愿，我们平时修持一定要在信愿上下功夫，相信阿弥陀佛和极乐世界的存在，愿意去往极乐世界。以信起愿，以愿导行，以行加强信愿，三者相辅相成。
04、往生的办法，经典依据
《佛说阿弥陀经》中经文：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前，是人终时，心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。”此为念佛法门打佛七的由来，大家希望以此来刻期取证，拿到往生极乐世界的车票。
《无量寿经》阿弥陀佛在因地发下48大愿，愿愿度生，其中第十八愿云——“若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”此愿可看做愿文的核心，体现了阿弥陀佛彻底的悲心，只要具足信愿，十念也能往生，可见念佛法门不可思议。
05、人生无常，劝早修行
虽然念佛法门简单易行，但我们万万不可存侥幸心理，总言时间尚早，需知人生无常，一气不来，便是来生。还是早早为往生预备资粮为好。
愿同登极乐，南无阿弥陀佛！
念佛净土法门简介
网友评论