教育行走（苏州）自由论坛3 激情演讲微信群
主題：校园欺凌平和有效地处理机制在哪？——用快乐礼仪与模拟法庭为校园纠纷创建平和理性的处理机制
分享人：王绪卫 有创新力的乡村小学老教师
主持人：戴耘 纽约州立大学教育与咨询心理学系教授博士生导师
特邀点评嘉宾：
莫玉玫 曾获台中市品德教育推動典範「班級經營類金質獎」
许锡良 华中师范大学兼职教授
时间：7月1日晚上7:30-9:00 半小时分享，半小时点评，半小时自由讨论。
音频合成:陈秀玉
分享者：
王绪卫，当年《天益网》专栏作者，一生快乐教育倡导者，快乐礼仪创编者，校园模拟法庭创建者，一个理性自由主义者。爱写诗文，省级以上报刊杂志发表近20篇。教育思考文章散见于《教育时报》《教师博览》等报刊杂志。
主持人：
戴耘 纽约州立大学（奥尔巴尼校区）教育与咨询心理学系教授，博士生导师，并兼任华东师范大学和陕西师范大学客座教授。拿了心理学博士，做过博士后，在美国二十来年的学术生涯中算是发表了不少文章和专著。但自认为是个具有人文背景（中文系毕业）半路出家的心理学者，关心的问题常常超出心理学范围，而涉及广义的人的优化发展，其中我最关注的是人才和创造潜能的个体构成和社会构成。自己引以为骄傲的是2010年在哥大教育学院出版社出版的专著《超常能力的本质与培养》，这本书对这个领域的百年学术研究和实践探索作了梳理，受到学界好评。2017年我获得“全美英才教育协会”（NAGC）授予的“杰出学者”（Distinguished Scholar）称号和我过去十年在这个领域的工作有关。我目前更多地在思考如何让大部分孩子能够人尽其才，而不是只关注少数出类拔萃的孩子。我相信每个人多少都有创造潜能，虽然个体差异是一个无法回避的现实。当人低估自己的潜能时，就会产生Pygmalion Effect。
正如我相信人是注定要自由的一样，我相信人是注定要创造的，即创造这个社会需要的技术、科学、制度、文学、艺术、服务，等等，最大限度地实现理性社会和个体自由；任何社会发展的动力源于这种文化内驱力或内生力。这种内驱力恰恰是由包括教师在内的社会个体构成的。在这样的认识背景下，教育功能是什么？什么是好的教育？教育在哪些方面应该有为，而哪些方面应该“无为”（即有所不为）。我认为传统的“传道、授业、解惑”的教育观已经跟不上时代的要求了。那么新的激励创造力的教育观应该是怎样的？“教”和“育”有不同的内涵（教相对于“学习”，育相对于“成长”），那么，两者的关系究竟怎样认识。我希望和参加激情演讲的老师们作思想的碰撞，期待碰撞出的思想火花能让我们对自己的工作的意义看得更清。
点评嘉宾：
莫玉玫 臺中市慈明高中國文科召集人兼導師，擔任校刊編輯及撰寫各類文稿。
19 70年生於臺灣，她的父親是四川重慶市大足縣人。她是一個很平凡的母親，育有二女一子，用14年的心力照顧這一子，兒子是極重度身心障礙者。一個非常平凡的高中國文老師，24年的教學生涯，用照顧孩子的心，無怨無悔教育学生。因學生學習表現不佳，莫老師設計許多教學法提升學習興趣。她不停地參加研習，以增進自己的實力、開拓自己的視野。
点击查看：莫玉玫：高中國文課如何與「生命教育」結合
点评嘉宾：
许锡良 广东第二师范学院副教授，华中师范大学德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客主持人。公开发表文章300多篇，全国教育专题讲座200多场。
群分享部分精彩
王绪卫分享：
引言：想教快乐礼仪，缘于生活中的一些尴尬：
1、中国人日常见面打招呼大多是“吃了没有？”。可能是过去年成不好，国人最关心的是会不会被饿着的缘故。结果，有些学生依葫芦画瓢，见人从厕所出来也问“----你吃了没有？”。也有不少学生在遇到老师或脸向一边转躲开或像迎面直视而过像没看见一样。老师心里不好受，学生心里也别扭。
2、在家在学校，父母老师帮孩子做这做那，操心劳力，很辛苦。而大多数小孩连一点感谢的意识都没有，更不要说是感谢的话、感谢的礼仪了。这不免让父母和老师有点失落、有点寒心。
3、我们经常说要有道德，不能缺德。那道德的底线是什么？我认为道德的底线就是有错认错，知错改错。现实生活中，最让人气愤的就是有些人明明有错，明明损害了别人的正当权益，还厚着脸皮为自己找各种理由辩解，甚至蛮横无礼地反责骂别人。我们的孩子、学生很少会这样，但确有许多学生犯了错误害怕担心，不知如何是好。面对父母或老师的批评责罚，普遍的选择是低着头、默默忍受。他们自己心里不舒服，我们大人看着来气。
4、日常生活中，有好多孩子在需要人帮忙的时候，犹犹豫豫，不敢开口，不知道如何张口说话。非等到大人问的时候，才吞吞吐吐地讲。这不仅让人难受，而且很容易耽误事。
5、平时每个人可能都会遇到自己明明不想答应帮忙的事，却不好意思果断拒绝，最后反而弄得自己好像欠人家什么似的。
6、国人看韩剧，不少很是喜爱与羡慕韩国人家居问候礼。不像我们中国：父母亲那么辛苦，可每次到家，小孩连眼皮都不翻，和没看见一样。外出或离家，一声招呼也没有；吃饭时，还到处找不到人。有的家长气急了说：“什么小孩子？我就养条狗吧，见到我也摇摇尾巴啊。”这是多令人痛心的事啊！而我国一向有“礼仪之邦”之称，演变到现在这种样子，实在不应该。
参加教育创新年会后从南京回来，我在班里做个调查：提了一个问题，就是在学校里有没有被人欺负，却不敢写起诉书起诉的。结果，有三个同学举手了。一个是管惠民。他说：“我想起诉我的妈妈。因为她每天都叫我在家里写作业，不允许我出去玩。我要出去玩，她就揍我。”这使我想起八年前带过一个学生，写起诉书起诉老师的事情，当时起诉的就是我。我呢，当时就在班里我听着呢。审判长读到我的名字，我就站到了被告席上。结果，写起诉书的，可能因为是女生，看我站在讲台上的被告位置，趴在桌了上笑，就是不吱声。一直喊了几遍也没有上来。我就根据她起诉的内容解释了一下，然后向她鞠躬道歉。这两个事例说明快乐礼仪和模拟法庭，让学生感觉有效果能切实帮助到他之后，他的个人权利意识苏醒个人尊严得到维护之后，孩子们就会进一步主张在其他范围内，其他人损害他的，他也想起诉。还有一个举手的是罗梦馨。这个女孩子说：在去年，她不敢起诉有个叫邱静雅的女生，经常会欺负她。她不敢起诉，因为邱静雅会叫其他女生不跟她玩。用孤立别人的办法来吓唬她让她不敢起诉。今年邱静雅转走了，她才敢说。还有个男生叫邱雪健。他说在家里在上学的路上有时候被人欺负，他也想起诉。
快乐礼仪歌》：
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
面问好，恩感谢，错道歉，善求借。
会拒绝，勤问候，为自己，一生乐。
尊重人，不损人，不卑亢，大方行。
多年前我在四年级教过的学生赵文武来学校找我。闲聊时说：他跟他父亲到四川那边上学。在学校里，老是被当地的学生欺负，却没有办法。每当那时，他心里就想，如果学校也能有王老师建立的模拟法庭就好了，就不用害怕被别人欺负了。
一天早晨七点多钟，我正在练太极拳。幼儿班的女孩子邱雪莹一边抹着眼泪一边哭着向我走来：“王老师，四年级的邱翔宇把我撞跌倒就跑了，不向我道歉。”我说：“哦，我知道了。你去叫她向你道歉。如果她不道歉，你再来找我。”邱雪莹转头去找还在和几个学生做游览游戏的邱翔宇。不多会，我就望见邱翔宇向她鞠躬道歉了。
后来，在多年的工作经历中，耳闻目睹了许多因老师体罚学生而产生的恶性事件：从用小刀刮脸，到一巴掌把学生耳朵拊聋，从用手把学生耳朵拎下来，到一脚把学生的下部踢残，每当丑闻经媒体传出时，社会民众的指责批判之声几乎是铺天盖地，极少甚至可以说就没有听到谁还敢为事者鸣屈叫冤。其实，平心而论，没有哪一个老师是天生的虐待狂、有体罚学生的不良嗜好。那为什么，如此恶劣的事件会频频发生而履禁不止呢？我个人认为其根源主要有三个方面：一是教师的角色，是集教育者和管理者于一体的双重身分；二是教育的管理和评价机制威胁利诱逼迫许多老师不得不违心冒险而为之；三当然也有不少老师是禁不起名利诱惑或迫于被批评被罚款的压力，甘愿为之。眼看那许多原本无辜的老师和学生却成了愚蠢教育体制的牺牲品，更感觉探索解决问题方式方法的急迫。
正文：
如今从小学到中学，从农村中学到县城中学，很多学生出口污秽，已经到了几乎不带脏字就不会说话的地步；不少学校打仗斗殴成风，争强好胜比凶斗狠，多是一副老子天下第一、我绝不能被人欺负的霸王心态。面对如此恶劣的校园现状，无数家长和社会民众普遍担忧和焦虑，迫切希望能有解决问题办法，但学校和政府则一年又一年疲于应付，而一直找不到有效办法。
早在开始工作的第三个年头，就萌发了建立校园模拟法庭的念头。原因是看到农村好多邻里纠纷，往往相互的意见和不满由谩骂到指指戳戳、从单挑到群殴，不断升级甚至出现伤人死人的恶劣后果。再想校园学生之间、甚至老师之间的纠葛，从你骂我我骂你到你打我我打你，由你找人打我到我找人打你，很少有人能主动自己比较妥善地处理好的，也很少有人能主动找老师帮助比较妥善地处理好的，更多的是闹得不开交或闹到一定程度由其他人报告的。于是，我想到社会上的法庭，如果在校园里建立模拟法庭，能比较方便比较及时地给受害人一个可以提告、可以讨还正义的快捷渠道，岂不是改变学校打骂之风、建立校园文明的一大好事？那时也曾做过一些尝试，但因学识和阅历薄浅，一直没弄出让自己比较满意的东西来。
去年，第五届中国教育创新年会在南京国际博览中心举行。12月1日活动午休期间，我遇到了大会的学生论坛演讲嘉宾——北京启明星双语学校林泓辰和他母亲。我问他：“平时你在学校喜欢交什么样朋友？”他说：“我喜欢和不欺凌人的同学交朋友。”我好奇地追问：“你们学校也有喜欢欺凌人的同学？”他随口回答并反问：“有啊，怎么会没有？”他母亲好奇地追问：“他们都是怎么欺凌别人的？”他一边用手脚比划着演示，一边说：“就是用语言，用手打或脚踩。”他母亲着急地追问：“那怎么办呢？”他平淡而无奈地回答：“还能怎么办？又没有人管？”我说，我有一种办法，你看好不好？我说在我的班级，有一个模拟法庭，只要别人损害你，你就可以叫他道歉。如果他拒绝道歉，你就可以写起诉书起诉他，让他在教室里、在模拟法庭上、在全班学生面前，经公开审理后，向你鞠躬道歉。林泓辰眼睛一亮：“好！太棒了！”他母亲也竖起大拇指称赞：“你们在哪里啊？你们的做法太前卫了！！”
后来，当我把这事讲给一起参会的乡村学校伙伴们听，山西的王晓欢老师感叹说：“你们不知道，班里的那些小孩子实在爱告小状。下课了，无论你钻到哪个屋里，TA们都能找到，还头伸喊‘报告王老师，某某同学，怎么怎么了……又某某同学，怎么怎么了……’我强调多少次，叫他们等班会课时再报告，他们就是不听。其实都是些鸡毛蒜皮的小事。如果我早知道，早学会王老师的模拟法庭，就轻松了。我的班会课处理办法，只是治标，而王老师用快乐礼仪和模拟法庭处置机制是治本。这是我感觉王老师让人敬佩的地方。”
回到家的第二天，在儿童权益保护微信群再次说起校园欺凌，遇到中国年龄最小（9岁）的小院士（中国少年科学院）蔡睿恒（菜菜）母亲。她说：“我们家的菜菜在深圳的国际学校，也有爱欺负人的孩子。我问他怎么做的。他说他收买了他们班最爱打架的那个孩子。然后谁欺负他，那个男孩就帮他去打谁。菜菜还说，以后当了老板，请那个同学做保镖，给他双份工资。”我回复：@想想 墨尔本啊？ 您的菜菜这样做法，很有江湖味道，是典型的以黑制黑，还属于强食弱肉的野蛮心态，还只是一种面对现实本能的自我保护策略。与现代文明不是有距离，而是明显不是一个方向。
莫玉玫点评：
快樂禮儀、模擬法庭
處理惡性案件！
但是，我看到影片在小學裡，是「事件」
一、這是一體兩面
A.懂禮，就不會霸凌別人，因為懂禮。
B.霸凌別人之後，要由校方出面處理。導師、學務處、輔導室，這稱為訓教輔三合一制度。
二、模擬法庭，很棒！
但是，可以擴大成「競賽」，設計事件問題情況交由大家共同「審理」看哪個班級處理得最周延，否則，「同班同學互相制裁」，就違背「要求團結合群，有福同享 有難同當」的教育原則。
三、「教育」仍然是最大的解決力量，光靠老師一人的力量是不夠的，學校必須有一套完整的辦法懲處霸凌欺負他人者。
四、在處理這類事件時，也需要了解全班學生的身心狀態是否健全？不能給「弱肉強食」合理化。也就是說不能欺負弱勢。
五、這整個社會變化很大，校園事件如果太過分，國家法治應該可以介入處理的。（直接報警處理）。
六、禮儀，就是品德教育，這隨時可以教、可以用。如果另外教禮儀比較費時，所以，王老師很用心。
七、王老師將生活觀察及學校呈現的隱憂，落實於教育，很棒！
最後，請問：大陸會不會像台灣一樣，說「這些孩子還小啊！長大就好了！」，所以就道歉完就沒事了？
我想因此，王老師的憂心就出現了。🤩
网友评论