王述转尚书令①，事行便拜②。文度曰：“故应让杜许③。”蓝田云：“汝谓我堪此不④? ”文度曰：“何为不堪！但克让自是美事⑤，恐不可阙⑥。”蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不如我⑦。”
【注释】①王述：字怀祖，个性真率，曾任临海太守、会稽内史、扬州刺史、尚书令，袭父爵为蓝田侯，又称“王蓝田”。尚书令：尚书省的长官。②事：文书，这里指任命的诏令。③文度：王坦之。见方正14注①。让：辞让，谦让。杜许：不详何人，存疑。④谓：认为。堪：能承受，胜任。⑤克让：能够谦让。美事：好事。⑥阙（quē）：少。⑦定：副词，相当于到底、终究。
【今译】王述调任尚书令，文书一下达就要就职。王坦之说：“应该让一让杜许。”王述问：“你认为我能胜任这个职位吗？”王坦之说：“怎么不能胜任！但能够谦让自然是好事，恐怕这种客套是少不了的。”王述感慨地说：“既然说我能胜任，为什么还要谦让？人家说你胜过我，终究不如我！”
人是无法活得坦率的，除非你一丝人际关系也不要了。
不可否认，谦让是中国人的美德之一，也是中华民族精神延续的其中一种。
但这种谦让了，在现代越来越流于表面，越来越是一种人情世故了。
当你取得好成绩后，不可以欣喜异常面对别人的恭喜，而是要略显谦逊地说：“只是运气好罢了，下次可不一定能得到这样的成绩了。”然后你就会得到人们的另类赞许，不但优秀还谦虚。
可是为什么取得好成绩后，为什么不可以肆意的欣喜？毕竟我凭本事得来的，我凭什么不可以说：“我为我的成绩感到高兴，我感觉我真厉害。”
大概是因为倘若你真的这样对别人说，就算别人嘴上不说，心里也会想这个人有什么可得意的，不过就是一次成绩有什么好骄傲的，看着吧，下次肯定做不好。
如果把王述转到现代，面对这个让与不让大概，大多数人都会说他没情商。
可是这个让与不让真的很重要吗？不过是个面子工程而已，除了显示了他的谦虚，显示了另一个人的能力不如他，还透露出了一丝得了便宜还卖乖的气息，换作是被他让的杜许估计要被气死了吧？
当然了，这个谦让还会有另一个道理，那就是王述谦让杜许，另含意思是他认为自己不如杜许，所以要让一让杜许，那么就抬高了杜许的身价，就像王述说的那句：“人言汝胜我，定不如我。”
所以让什么呀！客套什么呀！能够得到什么呀！
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