隐性交流能力（读书笔记）

  在《东吴相对论，走近非洲》这一期节目里，主持人吴伯凡介绍了自己在肯尼亚等地的经历和感想。他谈道，肯尼亚的马赛人至今保持着很古老的游牧生活方式，他们与动物之间有一种默契。比如，有一位中国导游，一天天黑了，看见一个喝醉了的马赛人在路上，步履蹒跚。这位导游害怕狮子把此人吃掉（当地狮子很多）就邀请他上汽车，准备送他回家，可是对方拒绝了，而且很肯定的告诉这位中国人，狮子绝不会攻击他。这位导游将信将疑。第二天导游跑去打听，果然并未出现狮子吃人的事情。后来当地人告诉这位导游，狮子与马赛人之间有默契，狮子能闻出马赛人的气味，不会伤害他们。据此吴伯凡发出议论：动物因为没有语言，所以特别善于用非语言的隐性信息来交流，人类这种能力本来也是很强的，然而有了语言，现代又发明了语言编码，于是人类就越来越依赖显性语言，编码语言，结果发出和接受隐性信息的能力就大大衰退了。人类实际上成了精神上的残疾人，就好像本来许多人都有开车认路的本领，一旦车中安装了卫星导航，就成了路痴，只要定位器一出故障，他就傻了。有些思想家把这类情况称为“文明对于人类的无痛截肢”文明把人类舒舒服服地变成了残疾人。非洲的马赛人没有走向文明，他们住茅草屋，身上只围一块布做衣服，手中的武器只有刀子和弓箭，可是他们保存了对大自然的敏感，保存了对隐性信息的敏感，所以他们能和动物如此沟通，我们就不能获得周围人的好感，有的人称你只要在他身边就如浴春风，这就是隐性信息在产生影响，只不过我们的这类本领已经大大退化了。

吴先生这些议论有点玄，但是听起来有道理。人人都有这类体会，生活中确实有很多“可意会不可言传”的东西，而语言这种东西，用起来太方便，太强势了，日益霸占了我们 的身心，弄得我们离开语言，离开了文字和图像，竟然有失魂落魄的感觉。我曾经建议青年教师“少说话”遭到一些人的反对，从隐性信息的角度来看，我这个建议可能有些道理。少说话，你才有时间思考，少说话，你才能得到更多的体验，在哇啦哇啦的语言中，不知有多少隐性信息被掩盖了，被边缘化了，甚至被“删除”了。你会发现，每日呶呶不休的人不但往往是浅薄的，而且往往是很无趣的，像一个永远开机的MP3。我想，教师要成为有趣的人，不做索然无味的人，是很重要的，学生总是喜欢有趣的老师。而要做到这一点，少说话，找找隐性交流的感觉，很有必要。家长其实也是这样，家长的唠叨，往往会导致和孩子情感的疏远。

读后感：这有点扯了，个人觉得文中的例子，狮子和马赛人的关系是由于大自然的选择造成的，是一种和谐的关系。就像动物世界里面很多动物除了食物链关系以外不是常常能和谐共处吗？路盲是一种很有意思的事情，在我身边有有不少这样的人，即使是我有时候也会产生错觉，搞不清方位，所以很多人开车只能借助导航仪，而经常开车到处跑的老的士司机是基本上用不着这个东西，人的这种方向感估计也不是与生俱来的，而是一种熟能生巧的过程，你在一个地方生活时间长了，闭着眼睛都不会迷路，而到了一个新的地方，再厉害的人还是不可能一下子就能适应的。

  人类的语言文字推动了文明的进程，但是也有它的局限性。我就对我想的和我说的话，有时候就觉得很搞笑，在某种特定的环境里，作为一种角色的扮演者，往往说着言不由衷的话，或者是程序已经设定好的话，或者还有一些情形需要考量该不该说，怎么说的问题，结果就造成言不达意，吞吞吐吐的情况，所以在很多时候，很多认识我的人都肯定是认为我是一个不善言辞的人，不善于表达的人，不会说话的人，当然也是事实，主要是顾虑比较多，一方面是自己真实的感受，一方面还要考虑别人的感受，这个中间的缓冲就会产生一种语言障碍。而对于熟悉的人，或者是朋友，亲人就没有这种障碍了，比较容易表达出真实的想法了。而在跟学生交往，或者有时上课的时候，会有一些出乎意外的表达，可能是由于阅读和思考之后的一种积累的反映，有时候自己也会奇怪。所以人的大脑是很有意思的“处理器”，即使是自我的研究，也是有意思的。我觉得，每个人首先先研究一下自己的思维模式，自己的常用表达， 自己的行为习惯，等等，会有好处的。

  话说多了不好，说少了也不行，说话也是一门艺术，我肯定的说我是门外汉，不会说话，怕说真话得罪人。这点上我很佩服生活中的有些人，见人说人话，见鬼说鬼话，反正说的让你很舒服，这就是一种艺术嘛!这样的人才能更好的在世俗的社会更好的发展下去，有用武之地。确实当教师不会说话是个大问题呀。当然只会唠叨的人是令人讨厌的。

  至于隐性交流我看了该文还是没有弄明白，能用心灵感应，一种意会和默契来形容吗？或者是什么类似情感的交流，比如眼神的交流属于此类么？或者是所谓的言传不如身教？尚未可知。