论语六则之二

       如果我拿孔子开玩笑，会遭到一些批评吧。如果我拿孔子的思想说笑，会遭到一些斥责吧。我想说的是，自孔子之后的后人，都没有见过孔子，敬重他的人也好，不喜欢他的人也罢，都是臆想，谁知道如果你和孔子打交道，他是不是个和蔼的老头，你捏捏他的脸，他会微微一笑还是板着脸，只是我们的幻想。对于他的思想，都是文字记载，也感受不到“听君一席话，胜读十年书”的临场感。他说出的话已成历史，人们不能改变他的思想，只能在它之上添加枝叶。然后就巧妙地转移到今天的六则之二：

       子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       很多解释孔子言论的后人也都在历史的长河里掀起了浪花。孔子的原话就是那样，然每个人都有自己的理解，继而阐述自己的观点，成为了一家之谈。

       这里在下产生了小小的阴谋论：是孔子发现了人类行为的规律，还是给后人以心理暗示。换句话说，如果孔子没说过这句话，后人为师的准则，会是做学问而后教吗？生物信息的遗传和知识经验的传承，这个话题很有意思，以后慢慢聊。

       当我思考时，脑子里会有假想的受众，所以想完了它会成为一条记忆留在脑子里，但比如当我拿着手机准备给某人发短信时，犹豫半天打了字又删，对方并不知道，我也不会记忆这些内容，于是除了时间见证外，这件事就像没发生过，如果我删了这段话，就是这种效果。

       当遗传不能复制所有信息，生物便通过外在方式传授。你能想到最早这样做的生物是什么？后面删除一万字......就当没发生。

       回到孔子的话，可以为师矣，我觉得不只是当别人的老师，更是一种自学的能力，做自己的老师，这就引出了下次的六则之三。