弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》公冶长篇第十六则。
1、原文
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
2、译文
钱穆白话试译
先生说：“晏平仲善于与人相交，他和人处久了，仍能对那人敬意不衰。”
傅佩荣注解
【译文】孔子说：“晏平仲很懂得与人交往的道理，交往愈久，别人愈敬重他。”
晏平仲，名婴，又称晏子。“晏子使楚”是我们耳熟能详的故事。孔子三十五岁时，旅居齐国，齐景公有意任用他，后因晏婴反对而作罢。
晏子为什么反对任用孔子呢？一方面孔子是鲁国人，他的儒家观念再齐国未必适用；一方面齐国的政治有自己的特色与发展，孔子再怎么杰出，也未必可以在那里一展抱负。
“久而敬之”有两种解释：其一，久而人敬之，时间越久，别人越敬重他；其二，“之”指别人，意即他很懂得与人交往，交往越久越尊重别人。
第一种解释比较合理。认识一个人越久，越容易发现他的缺点，最后可能觉得他比自己还差。与人交往越久，别人越不尊重他，这种人就是不懂得与人交往。
3、绿窗幽梦学习心得
孔子在这则里面称赞的是齐国大夫晏婴，认为他非常懂得如何与人交往。在孔子看来，懂得与人交往，并不是与人搞关系、套近乎，而是时间越久、越赢得别人的尊重。一般来说，随着人与人之间交往的加深，了解得越多，对一个人的优缺点也了解得越多。如果一个人实际上缺点特别多，也许一开始能掩盖，但随着时间越久，越容易被别人看轻。只有一个人始终保持着良好的品德和态度，才能时间越久越被大家所敬重。
这样看来，要赢得别人的尊重，最重要的还是“反求诸己”，做好自己就可以了，而不需刻意去营造关系。
4、弘丹学习心得
本章的重点是如何理解“久而敬之”，有两种解释，钱穆先生和傅佩荣先生选择的是不同的解释。我觉得两种解释都说得通，关键看怎么理解了。
钱穆先生的注解，先生说：“晏平仲善于与人相交，他和人处久了，仍能对那人敬意不衰。”与他人相处久了，仍能对那人敬意不衰，这是比较难做到的，当你与别人相处久了，更容易发现别人的缺点，能一直保持敬意不衰，正面说明晏平仲自己的修养很好。
而傅佩荣的注解，孔子说：“晏平仲很懂得与人交往的道理，交往愈久，别人愈敬重他。”是从侧面反映晏平仲的修养很好，与他交往了很久的人依然很敬重他，说明他的品质和修行很好。
晏婴头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。孔子曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”
初中的时候学过《晏子使楚》，这篇文章讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子机智勇敢、灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。
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