澡花一朵朵，想法一堆堆。
今天，小澡哥结合中国传统文化与领导学的基本原理跟大家谈谈曾国藩的领导力。
毛ZD曾经说过：“余于近人，独服曾文正。”蒋凯申也说过，曾国藩为人行事“成为吾人之师资”。这都昭示着一个基本事实：在曾国藩身上，一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。
1. “立德、立功、立言”成就三不朽
传统中国社会对一个人的最高评价，就是“立德、立功、立言”三不朽。曾国藩是中国历史上少数可以做到“三不朽”的人物。
所谓“立德”，就是道德的提升和德性的成熟。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。用现代管理学的话来说，即自我管理是组织管理的前提。曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求。他的座右铭的“不为圣贤，便为禽兽”。成圣成贤的理念，使它一生都在追求卓越，不向自我妥协。他的“立功、立言”，都是建立在这一基础之上的。
所谓“立功”，就是建功立业。曾国藩做的最大的事情就是镇压太平天国起义，成为戡平“大乱”、挽救清王朝的“中兴名臣”。在晚清内忧外患的大背景下，能够完成这件事是非常不容易的。曾国藩是一个手无缚鸡之力的读书人，率领一支得不到国家资源支持的非正规的地方武装，并把这支部队打造成当时最具有凝聚力和战斗力的湘军，完成了正规军都没有完成的事业，着实不易。具体理由详见拙文《从团队建设看曾国藩打造湘军的五大要素》。
所谓“立言”，就是提出自己的一套理论体系。曾国藩是一个悟透了中国传统文化的人，更重要的是他把这种体悟运用在自己的人生经历和管理实践之中。他不仅是一个实践者，更是一个善于总结提炼的人，往往把自己对人生的体悟，总结出几个字、一段话、一副对联，与自己的家人、朋友和下属分享，比如天道三忌、人生三畏、人生三乐、居官四败、为人四知、修身四课、治事五到、课心课身六法、处事八德，等等。曾国藩总结的这些道理，往往非常简洁、通俗，又非常深刻，耐人寻味，成为他留给后人的宝贵财富。这就是为什么近二十余年关于曾国藩的各种读物畅销不衰的重要原因。
2.“明道以救世，修己以治人”的价值理念
对领导者而言，理念以及由此产生的使命感与责任感具有核心地位。伟大的领导力，一定是以清晰的理念为核心、以坚定的践行为关键的，一定是大中至正、可昭日月的。曾国藩的明道以救世、修己以安人，正是领导力中真正的大智慧。
清晰的理念是伟大的领导力的共同特点。领导力专家詹姆斯·库泽斯和巴里·波斯纳曾说：“理念影响着我们生活的每一个方面：我们的道德判断，我们对他人行动的反应，我们对个人目标和组织目标的投入程度，等等。理念为我们每天要做出的各种决策设定了坐标。与理念相反的意见很少付诸行动，即使付诸了，也不会很投入地去做。理念是我们每个人的‘底线’。”
对领导者来说，仅有做事的激情是不够的，还要有解决问题的能力；仅有价值理念的执着也是不够的，还要有与现实妥协的智慧。一个伟大的领导者，既需要有对理想信念的坚守，又需要有清醒的现实取向。要在理想中关注现实，在现实中追求理想。理想与现实之间的这种平衡，是曾国藩领导力的最大特色，也是他最终能够成就事业的根本原因。
毛ZD年轻的时候非常佩服曾国藩。他说这个世界上有两种人，一种是“办事之人”，能把事情做成；一种是“传教之人”，能传播一种教义、践行一种价值。他说，曾国藩是典型的“办事兼传教之人”，而且是通过“传教”把事情给做成的。其实，毛本人也是典型的“办事兼传教之人”。办事只能作成小事，伟大的事业需要伟大的价值追求作为支撑。因此，历史上那些伟大的领导者，无一不是通过坚持、践行和传播清晰的价值来使众人行，从而成就伟大事业的。
3. “拙”“诚”的“力行”功夫造就曾氏领导力
曾国藩并非天资聪颖之人。左宗棠对曾国藩的评价是“才略欠佳”，是个书呆子。梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”。曾国藩对此有自知之明，他评价自己“生平短于才”“自问仅一愚人”。
然而，曾国藩的成功之处在于，他发展出了一套践行自己理念的“拙诚”功夫。“拙诚”强调的是不存在投机取巧之心。所谓“拙”，就是一步一步地去做；作为“诚”，就是实心实意地去做。在一个虚浮、圆滑、取巧、推诿成为社会普遍心态的心态，他高呼“去伪而崇拙”，相信“唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之至拙，能胜天下之至巧”。梁启超认为曾国藩的成功，恰恰就是这个“拙诚”的功夫。“拙诚”二字，揭示了曾国藩身上的领导特质与事业成功要素的关键。
曾国藩的理念的核心，是传统的儒家思想。儒家思想的核心是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”中国传统社会的读书人都知道这个理念，问题是大多数人只是心里想想、嘴上说说，真正去贯彻落实到自己的行动上的，寥寥无几。与一般的儒生不同，曾国藩以“忠诚为天下倡”的信念，以“拙”“诚”的“力行”功夫，以“知一句便行一句”的精神，把儒家的价值理念转变为强有力的行动，从而完成自己的功业。
领导力专家詹姆斯·库泽斯和巴里·波斯纳曾经在世界范围内做过多次名为“受人尊敬的领导者的品质”的调查，每次都有80%以上的人选择了“真诚”，在所有的调查中“真诚”也都占据第一名的位置。在管理中，坦诚是一种大德，权谋则只能是小技。取巧只是小聪明，只会得益于一时；拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。曾国藩的“不求近效、铢积寸累”“而困而知，而勉而行”，正是所有能够成就伟大事业的领导者的基本品格。
参考资料：
宫玉振，《管理的历史维度》，北京大学出版社，2016。
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