“爷爷，你是谁？”
“你好啊！小朋友，我是李白！”
“那你是我们书里的李白吗？”
“这个我可不知道啊！也许世界上还有很多李白！”
“那你是写《静夜思》的那个李白吗？”
“嗯，是的！”
“那你就是我们书里的那个李白了。”
“没想到我的诗篇竟真的可以流传于后，跃然于书本之上。幸哉！幸哉！小朋友，你是谁，你从哪里来啊？”
“我叫苗苗，来自未来。”
“哦，你好啊苗苗，怪不得你和我所认知的那些小家伙们有所不同呢！”
“有什么不同？”
“嗯，这让我先从何说来呢？先则，是发式的不同，我身处唐世，和先人一样，小孩子们的发型都很单一，像你这么大的女孩子会将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称‘总角’。而你的头发全部拢起，在头上方汇于一束，如扶尘，如马尾，相较我朝孩子多了几分活力与灵气。”
“爷爷，你说对了，妈妈给我扎的就是马尾辫。那我们还有什么不同？”
“哈哈，老夫也只是于形论之，不曾想竟说对了。若论不同，另则为衣装，我朝七八岁以后的女孩子就可以穿类似于成人的襦裙了。上衣叫做“襦”，长度较短，一般长不过膝，下身则叫“裙”，裙束于上衣之外。与你身所穿，大不相同。”
“哦，我知道了，我在电视上看过。”
“电视？老夫不才，实属不懂。”
“那是我们现代才有的东西，你当然没有见过。爷爷，给我讲讲你的故事和你们的朝代吧！”
“老夫只是一介草民，不足为后人道也，我还是给你讲讲唐朝的文化吧！那就先从唐朝文学开始吧！”
自高祖李渊建立唐朝以后，国家重新统一，政治清明，国势日盛。而后又出现了唐太宗时期的“贞观之治”和唐玄宗治理下的“开元盛世”的大好光景，这为喜爱文学的人们提供了更好展示自己的条件和空间。当时文坛上出现了两派文学风格，一个是继续沿袭隋代文学留存下来的追求辞采华美的形式主义文风，一个是比较注重社会风貌、抒发思想感情的记实风格。”
“爷爷，那你又是属于哪一派的呢？”
“我啊，我的大部分诗篇都是随兴而发，喜怒哀乐皆可吟，两派皆非也。”
“就像是《送孟浩然之广陵》吗？”
“嗯，然也！”
“我的老师告诉我们你是位浪漫主义诗人，说你性格豪迈，非常热爱祖国的大好山河！”
“哦，呵呵，那我之所幸，感谢你们对老夫的谬赞，那咱们继续吧！”
“好！”
“六朝以来的浮靡之风在初唐仍然占据着文坛的重要地位，这也实属正常现象，任何风气的建立和消失都不是短时期可以做到的。幸有皇帝及百官对诗词歌赋的厚爱，逐渐突破了以往词藻艳丽，形式华美的风格，展现了慷慨大气，以实抒情之先河。也许身处于不同时代的人，必然会受到当时社会风貌以及文学风格的影响，为了跟上时代之步伐，在主观上积极响应文学之潮流，在其当时文学风气的基础上加以创造及改变，遂使文学的领域更加宽广和多彩。这也是文学进步之源也。
玄宗时期，治国之道尤以道家清静无为的思想为主，朝廷上下弥漫着崇尚道家和道教的氛围，道教诗歌由此兴盛起来，从而涌现出大批才华横溢的优秀诗人。
吾年二十八出游于江夏，结友孟浩然于此，二人把酒言欢，相见恨晚。此友乃属山水田园派诗人，其诗多笔于自然风光，常有隐居闲适的情怀，读来清淡自然，如涓涓细流润及心灵，神往之而心舒之。”
“爷爷，我们小学的课本里就有孟浩然的一首诗叫《春晓》，还有人把它谱写成了歌曲呢！我唱给你听！”
“好啊！”
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”
“嗯，的确是他的风格。万物在他的笔下犹如重新获得了新生，栩栩如生者，身临其境也。”
“爷爷，那你继续往下讲吧！”
“好啊！老夫继续。吾年四十又四时，在东都洛阳遇见了杜甫，彼时君三十有余，风华正茂，才情深远，忧国忧民，乐于为他人扬善，与之一见如故也。由此不禁感怀与故人对酒当歌，谈论人生几何，唯叹命不随人愿矣。犹记梁宋之约，偶遇高适，三人举杯推盏，谈古论今，畅游甚欢也。
然世事轮回，身处何世又奈何时。天宝十四载，安史之乱始，朝廷动荡，犹如历史重现，不知多少文人志士无力回天而四处避难，众而隐居，于后难闻其作矣。两年后，吾于浔阳入狱，幸获宋、崔所救，终受牵连长流夜郎。乾元二年，朝廷大赦，死者从流，流者从免，吾辗转流离，终获自由。怎一个《早发白帝城》了得？只能仰望苍天，泣之无泪矣。”
“爷爷，那后来呢？”
“后来，后来老夫也无法向后人道也，吾已老矣！”
“爷爷，《早发白帝城》这首诗我们的课本里也有，我现在还没有学到，你能给我讲讲吗？”
“罢了，罢了，不谈也罢，都是无名之辈奈于命也，且听汝师析，何人解我已无然矣。”
“那爷爷，我们还能再见面吗？”
“无他，无他，皆由缘矣！”
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
此诗是唐代诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
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