每晚10点
不见不散
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
——李叔同
弘一法师李叔同是中国近、现代史上一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。从来没有一个人能像他那样才华横溢、学贯中西，也从来没有一个人能像他那样凭借其生前超常的智慧给世人以无限的思索和追仰。
弘一法师（右）与弟子
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
他是艺术史上的奇才，把中国古代书法艺术推向了极至，同时又是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，中国最早提倡话剧的人，中国第一个开创裸体写生的教师。
他在诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学多个领域，开中华文化艺术之先河。
李叔同出生时，据说有一只喜鹊衔着一支松枝飞来留在室内。父亲认为这是个吉兆，预示儿子将来必成社稷的栋梁之材。
在李叔同四五岁时，父亲将那棵松枝郑重交给他，叮咛他好好保存。李叔同对这棵松枝十分重视，出家后也带在身边，直到圆寂。
李叔同母亲王太夫人于1905年在上海病逝，他扶灵回津。在葬仪上，他同哥哥文熙及家人的守旧思想发生了冲突。他坚决主张移风易俗，废除一切繁文缛节，另行新式丧礼。
文熙及家人不得不做了让步。李叔同首先破“外丧不能进宅”的旧例，将灵柩停放在宅中大客厅的正中，然后在天津《大公报》上刊登“哀启”一则，后附有带简谱的“哀歌”二首。
追悼会上，改孝子跪地读祭文的旧例为致悼词，家人披麻戴孝改为穿黑色衣服，李叔同弹钢琴，唱悼歌。参加追悼会的有400多人。
《大公报》连续发表文章，记叙会场盛况，轰动一时。李叔同这种大胆改革精神，使他的亲友们无不感叹：“李三爷办了一件奇事！”
有一次，李叔同约春柳社社员吴我尊在某日下午2时到他家里去。
这一天，吴我尊迟到了5分钟，李叔同便不肯开门，在楼上开了窗对吴我尊说：“我约你是下午2时，现在时刻已过，我们再改约日期吧！”吴我尊只好怏怏而返。
李叔同娶过一位日本太太，有一天，他的岳母来看女儿，谈了半天，忽然天下雨了，岳母要借一把伞回去。
但李叔同无论如何也不答应，对岳母说：“当初你女儿嫁给我的时候，并没有说过将来丈母娘要借雨伞的。”其脾气之怪，实在无出其右。
有一天，李叔同决定入大慈山去断食，他断食共17日，照了一张照片，照片的上端题字：李息翁先生断食后之像。
这照片后来制成明信片分送朋友。像的下面用铅字排印着：某年某日，入大慈山断食十七日，身心灵化，欢乐康強欣欣道人记。他学道的时候很短，断食以后不久他就学佛。
弘一法师修行历时24年，他一贯到底，修行功夫愈进愈深。初修净土宗，后修律宗。
律宗是讲究戒律的，一举一动，都有戒律，严肃认真之极，这是佛门中最难修的一宗，数百年来，传统断绝，直到弘一法师方才复兴，所以佛门中称他为重兴南山律宗第十一代祖师。
弘一法师于日间订有阅读、讲律和礼诵等常课，绝不浪费时间。到了天将薄暮，则持珠念佛，经行散步，入晚即就寝，绝少点灯，怜蛾不点灯。律中规定，穿不过三衣，食不愈午时，他都严守不越，以戒贪奢之念。
他所穿之衣无过三件，即使严冬亦是如此。有人送他夹衫厚衣，皆转赠别人。池自坡剃以后，其日常生活衣食住行之俭约与克制，足为教内持律的模范。
1942年九月初四，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。他临终前写下四个大字：“悲欣交集”。
他出家二十多年，身边的遗物，只是一件补了224块补钉的破僧袍，只此无二，然而这224个补钉青灰相间，褴褛不堪，即象征着旧世界的千疮百孔，又是一个苦行僧的标志。
人们崇拜他伟大的人格，崇拜他学什么都到“家”，干什么都到“底”，做和尚也做到了家，成为一代名僧，为中国近代佛教律宗的代表人物。
李叔同贡献：
一，对于佛教，弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。
弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
二，对艺术成就，在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
三，戏曲艺术，李叔同是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人。他是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员。李叔同的歌曲大多曲调优美，歌词琅琅，易于上口，因此传布很广，影响极大
四，绘画艺术，李叔同是中国油画之鼻祖，是最早在中国介绍西洋画知识的人，也是第一个聘用裸体模特教学的人。
他同教育家、作家夏丏尊共同编辑了《木刻版画集》。他是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。
作为艺术教育家，他在浙江一师授课采用现代教育法，培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音乐家。
五，音乐艺术，李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱。接受了欧洲音乐文化的李叔同，把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来，由他自己填写了新词。这些歌曾在全国范围内广为传播。
曲调带着强烈的外来色彩，歌词带着浓重的旧体诗词的韵调，这便是最初的，也是宣告一个新的时代已经到来的歌。李叔同用这样的歌完成了启蒙者的历史任务。
名人点评
鲁迅：“朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！”
太虚大师为赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。”
赵朴初：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
林语堂：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”
张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”
夏丏尊：“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。
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