文/涅阳三水
在第24条和25条建议中，吴老师提到了教育日记，并且说写日记是非常好的习惯。
这让我想起了大夏书系全国接力的教育日记，也让我想起了网络师范学院学员接力的教育日记。
不管是哪一种日记，都是记录的教育生活，都是记录的个人思想历程。
吴老师说，写教育生活，做教学反思是非常自然的事情。
并且说到了一位中学校长的日记，从这里总结了日记的两种写法：一种是按日填注，就是所谓的流水账。一种是记事体，以重要的事情与所思所感为主。
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吴老师说，教师的日记可以非常随意的写，随后根据写论文做研究，等需要再做梳理，整理。
也就是说，教师在行动之后，主动去寻找一种知，把知准确提炼出来，甚至传播出去。
这让我想到了张爱敏老师工作室发起的日更，就是一种个人生活的记录，然后在年终的时候进行总结。
这种总结，在某种意义上来说，就是一种“知”，也就是感知力。
拥有这种感知力，教师就能够做出一些成绩，成就自我，实现自我价值。
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吴老师列举了刘百川先生，于民国1931年，做小学校长时所写的日记的节录。
从这些日记当中，吴老师得出了一个判别日记的方法：能否为一天的日记拟出来一个能概括或者统领内容的标题。
吴老师在阅读日记的时候，给刘百川先生的日记分别做了标题：做事的态度、校长的经验之谈、如何盘点学校资源、办学的12个难题等。
最后吴老师得到了两点感慨：一是教育教学没有太多的新问题。二是教育者需要多记录教育生活。
虽然没有开创教育的新探索，但至少能够整理出一本反映当代教育生活，呈现当代教育思想和实践的教育学著作。
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读完这两条建议，我明白了作为教师要有出版意识，至少作品是教育生活的烟火气，具有超越时空，把人带会教育时代的魅力。
看着身边认识的朋友，一个一个都出书，心里别就在问自己为什么不出书。
我想吴老师的说法，应该很能符合我的心情——
当代教育困惑探讨的问题前人都有所涉及，后人则仍会继续困惑，继续研究。
人性和人心的朝向未变，教育的核心问题就不会变。
自己的观点也好，语言也好，都没有能够做到独一无二，也都没有能够做到超越前者，还有什么出版的必要呢？
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在读书的时候就有写日记的习惯，参加工作的前好多年，也一直带着学生在写日记。
一直到09年的时候，拥有了属于自己的电脑，也拥有了上网的机会，就把写日记这件事丢直到脑后了。
如今从2010年开始，跟着新教育师范学校进行学习，每天在不断的阅读和写作。
特别是2017年开始，进入了日更的模式，让自己每天1000个字的文章出现，无论是阅读还是记录，都是对自己心路历程的梳理。
每天的千字文仍然还要继续，每天的阅读和记录，都是对自己人生轨迹的一种界定，在回头查看的那一瞬间，拥有着满满的喜悦——自己生命中的每一天都没有虚度。
因为写日记，生命就没有虚度，就是是美好的。
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