296、干就完了(《论语》子路

仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”

《论语》子路第2节。在颜渊篇里孔老夫子给出了治政的最佳态：君君、臣臣、父父、子子，各自专长于且做好自己的岗位，百姓安居乐业。而现实呢？很骨感！怎么办？干就完了！

仲弓为季氏宰，问政。仲弓做了季氏的家臣，不管是多大的官，至少是有机会上手实操了。学而时习之，有了习之的机会了。这不在上手前再抱一抱佛脚，向老师学一学(问政)。

孔老夫子在对道的修行追求中，是个完美主义者，道不可全，克己要认真。但是，在对道的推行中，在带领民众复礼的路上，却是个坚定的实用主义者，实是求是，做了再说，一步一步往前走。

先有司。各行各业，各个岗位，让人先干了再说，让行政机器先运转起来。但这样你能保证专业的人干专业的事？每个岗位都是最佳人选？显然不能。很可能一开始是诸事不顺，错误频出。怎么办？

赦小过。首先是不要怕出错，唯一要关注的是不要出无法挽回的大错误。要允许大家犯错。经验是干出来的。

举贤才。然后在治政过程中还要善于发现和提拔人才，在干的过程中，是驴是马已拉出来溜过了，然后就要让最优秀的人到最合适的岗位。

焉知贤才而举之？怎么能知道谁是贤才而荐举他呢？其实人才不人才领导心里总有点数的，就是一怕有更好的人才被遗落，二怕万一没选对人和位置。对于这个担心，孔老夫子的答案还是如此直接：用就完了！

举尔所知。尔所不知，人其舍诸？你就用你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗？

如何治政？不要问我，你让大家干了再说，不要怕出错，所有的经验都是干出来的，同时在做事的过程中去发现任用人才。我们通过干，来一步步向完美状态进发。