我答应过自己，起码要为上世纪七十年代留下两本书。有《玉米》和《平原》，我踏实了许多。
——毕飞宇
1977年我初中毕业，我的成绩是全校第一名，可是迟迟拿不到高中录取通知书。那天校长带信来，让我去一趟学校。我走进校长室，校长告诉我，因为你外公是地主，所以你没资格上高中读书。我听了当场放声大哭，哭得腿软蹲到了地上。
校长看我哭得气都接不上，哈哈哈笑着把我拽起来说：“真是个孩子，一点也经不起开玩笑。给你，录取通知书。”我拿着通知书看了又看，虽然确认自己录取了，还是止不住抽泣。
七十年代，家庭出生决定了你能否有资格入团、升学、参军。我的外公是地主，漂亮的三姨嫁不出去，我的入团申请被退回，我的小姨不能读高中，我的父亲为了入dang，三年不敢去岳父家，以此表示和地主岳父断绝关系。
《平原》的故事发生在1976年的苏北农村，麦子熟了，家庭出身贫下中农的端方高中毕业，回到了家乡王家庄。
身份好，有文化，长得帅的端方，没有别的出路，只能种田。他唯有在割麦中去表现自己的出色。他有力气，劲头足，一开始就奋力挥镰割在最前面。繁重的农活，一天就让他的身体像散了架的桶板那样，躺下就起不来。不服输的个性又让他坚持下去，通过自虐式的劳动，赢得乡亲们的你道。
地主家的女儿三丫，漂亮、活泼、勇敢，不顾身份的落差，爱上了端方。端方勃发的荷尔蒙就此升腾起来了，欲望在试探中相互逼近，二人终于初尝禁果。然而，热烈的爱情难以逾越悬殊的身份鸿沟。端方的母亲发现了苗头，主动找到三丫的娘，暗示不可能有结果。三丫的娘吧女儿锁在家里，不准出门，找人牵线把三丫许配给二婚残疾的鞋匠。三丫用绝食、喝农药进行抗争。
三丫那样一条活泼泼的生命，因为是地主的女儿这个身份，被打入了另册，爱，不能爱；恨，不知去恨谁。最后还是死了。
三丫死了，遭受打击的端方一心想走出王家庄，参军是他唯一的出路。他一方面费尽心思去讨好知青出身的大队女支书吴蔓玲，另一方面搬到生产队的猪舍去养猪去讨好村里所有人。
大队女支书吴蔓玲是一个几乎已没有性别意识的政治动物，公社书记说她前途无量。当很多知青回城后，她依然选择坚守在王家庄。但是她毕竟是姑娘，看着好姐妹结婚生子，只剩她一个人。农村青年高攀不上她，城市青年看不上留在农村的她，夜深人静时她觉得孤独、寂寞、无助。为了防身、壮胆和得到忠诚，她养了一条名叫“无量”的狗。
端方身上兼具智慧和力量，是农村中气质独特男人，激发起了她内心蛰伏已久的女性情愫，她不可抑制地爱上了端方。端方却不爱她，只想利用她的权力达到参军的目的，既不敢接受她的暗示，又不肯拒绝她的爱意，而想着用待她好来获得支持。
稻子终于收割完了，公社书记在王家庄搞民兵集训，打靶的枪声把吴蔓玲的狗吓疯了，咬疯了猪舍的母猪，母猪咬死了所有的幼猪，端方一棍子把母猪打死。狗咬了吴蔓玲，吴蔓玲也疯了，两个壮汉揪住了她，端方赶紧过去，她一口咬上了端方的脖子，狠狠地咬了下去。小说至此结束。
读完小说，我的心被压抑着，七十年代离现在并不遥远，书里的人物命运我都能感同身受。我庆幸在高中读书时，国家恢复了高考制度，取消了身份标签，给了像我这样的农村青年一条出路，改变了自己的命运。
一、贫穷放大的人的兽性
端方去养猪，本来是为了好好表现自己的吃苦耐劳，想不到发现了养猪老头和母猪的秘密。
当男人穷得讨不起老婆，本能欲望无处可泄之时，人的兽性就显露出来了。猪馆的老婆早死了，子女与他不亲，他长期在远离村子的猪舍生活，白天黑夜和猪在一起，慢慢地他把猪看成了人，母猪就是双眼皮的美女。
端方开始时他觉得恶心，当母猪生了小猪，养猪的责任逼着他去关爱猪仔，特别是最瘦弱的小十六猪仔，喂它吃奶，并和它一起睡觉，他也觉得人和猪的生活差不多。看到母猪睡在养猪老头床下，再也不觉得厌恶。这时的端方，胡子不刮，头发不剪，浑身猪味道，长期这样生活下去，他又会有怎样的未来呢？
环境改变人，白天黑夜生活在猪舍里，猪不再是猪，人不再是人。
二、前途无量能把你带向何方？
吴蔓玲被那条叫“无量”的狗咬了。“无量”曾经是公社书记对她说的话，“前途无量”这句话把她引出了从政的热情。
她把自己变成铁姑娘，男人能做的事情自己也能做到，挑粪时正遇生理期，她任红色的血液从裤管里流淌出来，不挑完𣎴休息。这种拼命精神让她迅速从知青中脱颖而出，当上了村支书。
她变成女人中的男人，王家村没人把她当女人。她如男人般在田里干活，叉着腿站立，端着碗l囫囵地吃，不照镜子，不注意衣着，忘了自己是姑娘。当知青闺蜜结婚请她去撑场面时，她才感到悲从心来，她没人疼、没人爱、没人可以依靠，甚至连说话的人都没有。
人群中找不到温暖，只能向“无量”的狗寻求安慰。书中一个细节描写，“蔓玲一边打，一边骂：‘个狗东西，个狗东西！你知不知道，妈妈说你呢，个狗东西！’吴蔓玲搂着它，不知道怎样去疼爱它才好，表达不出来。就觉得这一辈子都离不开它。她是被需要的。它需要她。‘我的小可怜。小可怜。’吴蔓玲伤心了，却又无比地甜蜜。‘小可怜，我的小可怜。’他们终于有了秘密，不可告人的。无量是亲人了。 ”
“无量”是她的依靠、温暖、需要，这不是单纯的狗，而是她的生活，她的信仰。前途无量是一张虚无的大饼，谁信谁倒霉。吴蔓玲信了，她摸着“无量”，亲着“无量”，以为这就是前途，结果被“无量”一口咬断了前途。
三、带着身份烙印的你怎样生活？
三丫出生就被打上低人一等的烙印，她不肯学母亲在拜佛中麻醉，认命苟活，而是不顾一切去抗争。
每个人出生时都带着家族的烙印、时间代表的印记，比如没有高考就没有我的上大学，没️分田到户就没有农村经济经济的大发展，每个人都无法脱离那种烙印。
三丫没有别的出路，她认命的话，可以嫁给二婚的残疾人过着卑微的生活，可是她不认命，勇敢地去追求自己的爱，结果死了。她虽然活得短暂，但活得鲜活，快活，死在所爱人的怀抱也是得偿所愿。女人，与其受尽委屈，卑微地活一辈子，不如爱其所爱地真正为自己活一次。
萧伯纳说：“一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。”如果所有的人都认命，也就没有安徽小岗村农民大包干的红手印，没有深圳的小渔村变大都市。改变都是从不认命开始，为了改变命运，撞得头破血流又如何？
小说中最有特色的地方是设置了那条狗，把“前途无量”，变成忠诚的“无量”狗，又是讲出“前途无量”公社书记的枪声把“无量”变成疯狗，把有前途的吴蔓玲咬疯了，又把争取前途的端方咬住了。作者真是妙笔。
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