原文
二十二章
曲【1】则全，枉【2】则直，洼则盈【3】，敝【4】则新，少则得，多则惑。
是以圣人执一为天下式【5】。不自见【6】，故明【7】；不自是，故彰【8】；不自伐【9】，故有功；不自矜【10】，故长。
夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
【注释】
1、曲：委屈
2、枉：屈，弯曲。
3、盈： 满。
4、敝：凋敝
5、式：古代的一种占卜工具，占卜者根据“式”的转动来占卜吉凶。此处的“式”指道。
6、自见：自现，自显于众。
7、明：彰明。
8、彰：彰显，使人看到。
9、伐：夸赞。
10、矜：骄傲。
今译：委屈反能保全，弯曲反能伸展，低洼反能满盈，凋敝反能生新，少取反能多得，贪多反而迷失。因此有道之士坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰明是非；不夸耀自己，反能见功；不自我矜持，反能长久。正因为不与人争，所以天下没人能争过他。古人所说的“委曲可以保全”之类的话，怎么会是空话呢？它是实实在在能够达到的啊。
《道德经》与生活智慧
开篇先讲物理：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。老子认为事物的正反两面是相互依存相互转化的。第九章“持而盈之、揣而锐之、金玉满堂、富贵而骄”，从正面推及反面，让人得意时不要太过张扬，应保持警醒低调；本章则论述负面中蕴含的正面因子，由物理推及人理，提出 “不争”的主张，告诫人们韬光养晦、示弱处下，方能无往而不利。
已故领袖邓小平，三落三起的故事为世人熟知。从巅峰到谷底反复三次，其间所经历的痛苦和煎熬非常人所能想像，如此宠辱不惊，没有极强的韧性和超高的智慧，怎么可能做到？文革的十年浩劫，多少杰出人士因不堪受辱而选择放弃了自己的生命？小平在恶劣的环境下保全了自己，最后达到“天下莫能与之争”的境界。宽广的心胸构造了开放的格局，中国经济迅速腾飞，人民迈向小康生活。享受今天幸福生活的人们，应该对这位伟人致以崇高敬意！
“曲则全，枉则直”。自然界中蕴藏着这样的智慧：柳树的枝条有韧性，将一根柳条装在很狭小的盒子也不会破坏枝条的完整性，取出来以后它仍然伸展；若将同样长短粗细的木条装在这样的小盒子中，就必须折断才装得进去了。老子在后面章节也说过“兵强则灭，木强则折”，太过刚烈就会走向毁灭。所以人应审时度势，根据处境调整自己，在不利的境遇下肯低头，在狭小的空间能弯曲，能屈能伸、进退自如。韩信甘于忍受“胯下之辱”，不是胆怯懦弱，更不是没有气节，因为他明白自己的志向，保全自身是为了成就丰功伟业，不值得为一时意气与小混混赌命，此大丈夫、真英雄也！
“洼则盈，敝则新”。低洼更能涵容，因此更易满盈；凋敝恰是休养生息孕育新生之时，植物的吐故纳新，人体的新陈代谢，莫不如是。人们在逆境时容易悲观，往往很难看到其间孕育的生机，智者恰能在此时抓住机会，逆风展翅。一般投资者在股票市场喜欢追涨杀跌，要么被套牢，要么错失良机，股神巴菲特却总能在低点介入，大量买进价值被低估的股票，创造投资界的神话。
“少则得，多则惑”。这句话让我想起一个有趣的故事：美国第九任总统威廉小的时候，别人说他傻，常常捉弄他，把1角的和5分的硬币扔在地上让他捡，小威廉每次都捡5分的，这让旁观的人乐不可支，觉得这个小男孩直是愚蠢至极。消息传到威廉的爷爷耳朵里，爷爷觉得小威廉这样做很丢脸，于是开始教训孙子。哪知威廉嘿嘿一笑，狡黠地反问：如果我挑了大钱，人们还会再扔给我吗？瞧瞧人家这智商，怪不得能当总统。
做事业也是如此。精专于一个优势领域比多元发展更有可能形成强大势能，脱颖而出站到行业制高点。知名企业家王石当年忍痛砍掉旗下与房地产无关的所有项目，专注于房产领域，成就了今天的万科。
常有人感慨：“懂得了许多道理，依然过不好这一生”，主要原因是知道做不到，所以道理还是道理，而我依然故我。老子是最提倡实践的理论家，所以开篇讲完了这些道理，直接就告诉人们应该如何做（执一、不自见、不自是、不自伐、不自矜）。不仅如此，老子还超励志的描画出了践行的成果：天下莫能与之争。也就是说，如果“执一”、“不争”，最后你就是老大，你就是NO.1。这愿景，让人完全无法拒绝，老子简直就是成功学大师的始祖，有木有？
自见、自是、自伐、自矜，就是固执己见、自以为是、自我标榜、自高自大。
“自见”、“自是”是因为：不自信！总想证明自己是对的，恰恰暴露了内心的虚弱。真正自信的人是虚怀若谷不惧质疑的，因为他们深知个人视野总是有局限性的，这样的人往往又能更多的汲取新知成长自己，所谓海纳百川有容乃大，自得自满的人是很难装下更多东西的。
王烁老师在得到的订阅专栏“大学．问”中，遇有人质疑他文中观点，总是心平气和与人探讨，偶尔有人出言不逊，他也只是云淡风清回一个：你再想想。简单几个字，风度格局自然流露，令人钦佩。
“自伐”、“自矜”在这个崇尚自我和个性的网络时代，好像已经成了被人艳羡的能力。网红和娱乐新闻总比各种夫子曰更让人愉悦和放松，人们更愿意看八卦讯息而不想听老子叨叨。善于自我吹捧和炒作的人，比低调做事的人更能收割人们的注意力，很多人通过无底线的自我暴露，吸引眼球赚取流量，看似活得很滋润。
是老子的思想真的不合时宜了么？
接下来的第二十四章，老子说“自伐者无功，自矜者不长”，虚浮的东西是经不起时间检验的，历史早已向我们呈现了励精图治与奢靡浮华的不同结果。没有内涵和质量的网红经济终究是俗艳的肥皂泡，虚假的繁荣撑不起民族的未来，喧嚣躁动之后，也必将回归本质。
没有精神实质的生命是空洞苍白的。长期追逐快餐似的娱乐，人的精神世界无法得到滋养，人与自己的灵魂失去了连接，越来越像一具行尸走肉。物质的丰富并不必然带来幸福，人们反而越来越难感受到愉悦，抑郁症成了这个时代的符号，人类终究无法用物质骗过自己的内心。回到文化的源头，回归内心的宁静，人类才会找回失联的自己。
好的知识理论有一个标准——自洽地解释过去，正确地预测未来。几千年过去，老子的理论一步步被现实检验、印证，真正的践行者超越自己，取得巨大成就。老子说：我老人家不会骗人的，我说的这些都是实实在在能够达到的啊。圣人的话，咱得听！
真理从不迂腐或过时，在时间的长河中，它只会历经岁月洗涤而更加闪光，智慧的精华如一盏明灯照耀后继者的跋涉之路。
近来欣喜的发现，我这个“啃老族”，并不孤独，这条求索的路上，人越来越多。
慢慢走，慢慢看，慢慢悟.......
注：1、原文部分参考书目：陈鼓应《老子注译及评介》 2、文中图片来自网络
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