子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
孔子说：“君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。”
【感悟】
钱穆《论语新解》：“君子或偶有不仁，此特君子之过，亦所谓“观过斯知仁”也。小人惟利是喻，惟私是图，故终不能为仁。本章语句抑扬，辞无回互，盖为观人用人者说法，使勿误于“无弃材”之论。”
孔子关于 君子、小人之辨有着自我提升的重要意义，又是有位与无位之辨。君子作为一个执政者，他的仁会给治下的人带来幸福的生活，他们就像太阳，可以照遍大地。作为执政者的君子，如果像羿、奡一样，就不能算是仁了。所以君子中有仁的，也有不仁的。
孔子为什么说：“未有小人而仁者也”?从【2.14】、【4.11】、【4.16】、【13.26】等章，我们可以看到小人的特点，“小人喻于利”“见小利则大事不成”。唐以前古注皇疏引袁氏云：“小人性不及仁道，故不能及仁事者也。”
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