今晚，继续分享本书的精彩内容观点
——成为你自己！
问题：你为什么不敢做自己？
作者指出，我们在成长的过程中，大多数人形成了“外部评价系统”，按照罗杰斯的观点，这是因为在成长过程中，人们得到的积极关注是有条件的，而很少得到无条件的积极关注。
有条件积极关注的逻辑是，你必须做到什么，我才能给你什么。在这种逻辑下，一个人会形成这样的经验：只能表露好的（或可被接受的），否则就会被拒绝，甚至被伤害。一个人的成长就是要不断的学习修正自己，尽可能去适应环境的要求，“应该如何部分的表露”，最终形成一套外在评价系统。
在这种模式下，“表露”经常违背内心，你只是认为自己“应该这样做”，但真实的体验和感觉却是另外一回事。久而久之，就会越来越忽略乃至压抑内心的体验与感觉，只去关注别人怎么看待自己，自己怎样才能得到更多的物质或精神奖励。
路径：内观，保持觉察与平等心
内观是印度一种最古老的禅修方法。要想进入内观的境界，对自我内在的觉察是最重要的内容。
这其中的关键是保持平等心，就是如实看待并尊重自己当下的境界，即使很好也不骄傲，不好也不自责，也不和别人的境界去比较。
总之就是尊重内心正在发生的事情，无论外界有何压力，都不远离自己的内心。
同时，作者也指出，保持这份平等心很不容易，因为人在团体中很容易失去定力。既想彰显自己，又需要在团体中找到归属感，于是，我们会急于求成自觉或不自觉的使用一个团体所奉行的核心逻辑。
所以，作者特别提醒我们：
我们的团体很重要，但比我们团体更重要或至少同等重要的是你们每个人自己。希望你们不是被团体的凝聚力给吸引进来，而是稳稳的站在大地上，细致感受你们的感受，逐渐靠拢团队。如果你们想暂时远离团队，也要尊重自己这个动力，这和你们想靠近团队的动力一样重要。
PS：
总结一句话，要想做自己，首先是无条件地接纳自己的任何状态，始终保持内心定力，不受外界干扰，不畏外部压力。
额～～说来简单，但实践中确实有点难。过了半辈子了，感觉依然还没找准个体与团体的平衡点，依然还存在不少困惑。
不过，非常赞同作者提出的这个观点，“比团体更重要或至少同等重要的是你们每个人自己”，先认识到这一点，正是自我觉醒的第一步吧！
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