《渔夫和金鱼》:无止境的欲望,便是牢笼

作者: 漫讀時光 | 来源:发表于2024-09-22 20:23 被阅读0次

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01

一个老爷爷在如常的一天撒网捕鱼,意外捕到一条金鱼,金鱼苦苦地哀求:“老爹爹,您把我放回大海吧!我会给您贵重的报酬。”

好心的老头儿放了那条金鱼,还对它讲了几句亲切的话:

“老天保佑你,金鱼!

我不需要你的报酬,

快回到蔚蓝的海里去吧,

在那儿自由自在地遨游。”

老爷爷把遇见金鱼这一事情告诉了老奶奶,老奶奶就让老爷爷去金鱼那帮她实现愿望。他们家的房子从最初的小木棚到后面生活的富裕。然而,老奶奶不知足,有些贪心,一直让金鱼帮其实现愿望……直到有一天,老奶奶想让金鱼帮她实现她内心贪婪的愿望——她要当海上的女霸王,让金鱼亲自去侍奉她,供她使唤。

金鱼什么话都没有讲,只用尾巴在水里一划,就游进了深深的大海,把他们的家变成了最初的样子。老爷爷回到老太婆那,出现在他的面前的,仍旧是那座小木棚,他的老太婆正坐在门槛上,手里拿着的,还是那只破得不成样子的旧木盆。欲望的膨胀使得老太太所拥有的一切都回到最初的起点。

02

这则故事很短,读后令人意犹未尽。故事中的老奶奶本已经通过金鱼实现了她的愿望,过着无忧无虑的生活。然而,她却偏偏不知足,被欲望吞噬,失去拥有的一切。

叔本华曾说:“人的一生就像钟摆一样,在欲望得不到满足的痛苦和得到满足后的无聊之间不停摆动。”欲望是心魔,人是一团欲望。欲望像是看不见的心井,它会随着人欲望的膨胀而膨胀。当心井盛的欲望越多,它越会越出井面,不断吞噬着人的内心。

弗洛伊德把欲望定义为人的本性,而本性是不可克服的,否则就是反自然。虽不可克服,却可以克制。

故事中的金鱼是欲望的化身。适可而止的欲望,是知足常乐的满足感。过盛的欲望,是深不见底的深渊,一不小心,会被打回原形。膨胀的欲望像心魔,太过贪婪反被欲望吞噬。

老奶奶从富裕的生活最终回到最初住的小木棚,是过盛欲望后果的象征。有因有果,欲望有多大,也需要付出相应的代价。无止境的欲望,便是枷锁与牢笼。

老爷爷是知足常乐者的象征。他放走了捕获是金鱼,并没有要求金鱼为他实现什么愿望,。在放走它时,还讲了几句祝福的话语。他做到了:“不以物喜,不以己悲”。一颗平常心对待意外的收获,他能感受到平凡生活里也有值得开心和知足的美好。

欲望越小,人生就越幸福。

03

汉•蔡邕《让高阳侯印绶符策表》:“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”意思是小鸟息在树上,所占不过一根树枝;鼹鼠饮河水,所需不过装满肚皮。有限的欲望,极易得到满足。去子多欲,知足常乐,是一件幸福的事情。

欲望是一把双刃剑,能让人走向辉煌,也能让人跌入谷底。

在字典里,欲望有两种解释,一是希望,盼望。二是想达到某种目的。在词典里,“欲望”是生机的向往。在生活中,有人却把“欲望”视为自己的牢笼,把欲望变成一口深井,最后跌入井底。很多时候,影响一个人生活的并不是前方未知的困难,而是内心过盛的欲望。

有人说欲望是有褒贬之分的,积极的欲望是可以实现的,是可以够得到的喜悦。贪婪的欲望是永无实现的可能,一个欲望实现了,还有更多无止境的欲望想要实现,永不满足,如故事中的老奶奶。

可见那些非正常、非健康的欲望就如同泡沫一般美丽却虚幻,注定会破灭。

有的人无欲无求,并不是说他真的没有欲望,而是他能够克制自己的欲望,不被欲望所驱使。当一个人心中没有杂念时,外界的诱惑自然就无法动摇他。没有过多的欲望,他就不会因为无法满足而感到挫败;而偶尔的意外收获,反而会带给他意外的惊喜和幸运。

故事中老爷爷“无欲无求”,放生金鱼说不要报酬。对于意外的收获,心情还是如平常一般,甚至祝福金鱼。

人生真正值得追求的,不是外在的名誉财富等,而是内心的富足和愉悦。

一个人的内心是富足的,那些身外之外对其而言并不是很重要。

04

《菜根谭》中有言:“心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。”意思是说,当一个人心中没有过多的欲望,他的心灵就像秋天的晴空和雨后的大海一样宁静和广阔。而当他身边有琴书相伴时,即使身处石室之中,也能感受到如丹丘般的仙境之美。

修剪内心的欲望,人生的路才能走得更稳健。

古有“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的简朴美好。越是简单的生活就越容易找到快乐。倘若人们想要追求物质上的享受,就必须面对各种精神和生活上的压力,在过重的精神与压力负担之下,只会令人苦不堪言。

一个人一旦约束不了内心的贪欲,沉迷于名利,便被名利所羁绊;太在乎得失,便会焦躁,痛苦不安。

人性中最大的弱点,就是永无止境的欲望。

写在最后

每个人都有欲望,这是人的本能和本性。欲望,控制不好,人会成为它的奴隶。若控制得当,人会成为它的主人。有的人把它当作自己目标的那根风筝线,放在刚刚好能够到的地方,收放自如,变成了永不止步的希望。

庄子说:物物而不物于物。意思是说人应该驾驭外物,而不是被外物奴役,从而被欲望拖累。

欲望过盛,双眼被蒙蔽,就看不见眼前的危险;若心被困住,就感知不到将至的祸患。

《道德经》言:“知止不殆,可以长久。“止”,在说分寸,是智者的从容,也是进退之道的量尺。

欲望像是如影随形的影子,无法抑制。正确看待并接纳自己的欲望,在自己可以做到的范围之内用智慧实现它。学会与欲望和解,一个人才可能掌控住欲望。

每个人都有属于他自己的欲望,能做的只有尽力不被欲望控制。只有学会抑制,让欲望在合理的范围内生长,我们的心才能恢复平静和纯净。才能消除不满足时的痛苦。

不要让欲望蒙蔽了双眼,迷失了自我。

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