时空对话道德经第七十一章

作者: 道形图 | 来源:发表于2017-04-21 14:07 被阅读54次

第七十一章

[原文]

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。


[译文]

知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。


[时空对话]

老子自幼拜天下名师求学,后来在任周朝国家图书馆馆长期间,历经40年的刻苦攻读和钻研得出了关于“道”和“德”的理论成果。

可是在宣传和推广的过程中非常的失败,后来老子又想尽各种办法,改进“营销手段”,对《道德经》的实用性进行包装和推销,但是都以失败告终。

老子最终意识到,他仅仅是看透了世界,而没有看透人性,尤其是没有看透统治者的人性。

因此老子已经对统治者彻底失去了希望,从这一章起,到79章,全部是直截了当地揭露统治者的毛病和劣迹,痛批统治者的行径,勾画统治者的丑恶嘴脸,并且开始探索人性的弱点。

所以本章一开始老子就直截了当地说:

知不知,尚矣;不知知,病也。

(知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。)

意识就是说,人贵有自知之明,言外之意是说统治者没有自知之明。

老子认为统治者,根本就是“狗屁不懂”,他们对“道”和“德”知之甚少,甚至是一窍不通。

他们刚愎自用、自以为是,只知道盲目地在人民面前瞎指挥,完全凭借自己的意志和喜好管理国家,结果弄得天下大乱,战火连天,民不聊生,我的建议他们是“油盐不进”,自以为天下他们最尊贵,天下他们最聪明。

2500年后的今天,在我们的社会生活中,有一些人自以为是,不懂装懂,刚刚了解了一些事物的皮毛,就以为掌握了宇宙变化与发展的规律;还有些人没有什么知识,而是凭借权力地位,招摇过市,便摆出一副智者的架势,用大话、假话欺人、蒙人。这些人肆意贬低别人:抬高自己,以为老子天下第一,这说到底,如果不是道德品质问题,那就是没有自知之明。

对于这些人,尤其是当政的权贵们,老子大不以为然,并且提出了尖锐的批评。

老子认为,真正领会“道”人,不轻易去“为”,即使是对已知的事物,也不会妄自认为知道了事物的全部,而是把已知当作未知,这是虚心的求学态度。

人们只有具备了这个求学的态度,才能使人不断地探求真理。所以,老子认为,“知不知”,才是最高明的。

因此,我们要向有道的圣人学习,有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。

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