【经书】道德经24（戒除虚荣）

【经书】道德经24（戒除虚荣）

一、原文

1、断句

企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自伐者无助，自矜者不长。

2、注释

企：踮起脚跟。跨：迈大步。自见者不明：自此以下四句见二十二章注。

3、译文

踮起脚跟想站得高一些反而站不稳，迈着大步想走得快一些反而走不远；自我表现反而名声不大，自以为是反而声誉不高，自我夸耀反而没有功劳，自高自大反而不能超人。

二、原文

1、断句

其在道也，日余食赘行，物或恶之，故有道者不处。

2、注释

其：代指以上行为。余食赘(zhui)行：剩饭赘瘤。比喻多余无用的东西。赘，多余的。行，同形，形体。或：也许。恶：厌恶。不处：不这样做。

3、译文

用规律去衡量这些行为，可以说都是多余无用的，大家也许讨厌这些行为，所以懂得规律的人是不会这样做的。

三、赏析

上一章老子讲述了合“道”与违“道”的区别，本章老子又接着讲了不合“道”的结果。这是老子思想中极富精义的部分。他借用“企者”、“跨者”、“自见者”、“自是者”、立“自伐者”、“自矜者”这些与“道”相背离的人的不好的结局来劝告世人，要戒除自以为高明、自以为是、自吹自擂、妄自尊大等虚荣思想。上升到理论高度，就是说人的主观意志和客观规律之间普遍地存在着矛盾，人的这些自我性的行为是违背大道和大德的行为，因而，也根本达不到我们预期的目的和渴望的结果。

从中我们得到的启示是：做人不能太虚荣、太张扬、太妄自尊大。在这个物欲横流的社会，人心变得越来越浮躁，虚荣心与日俱增，我们如何身处闹市而抛却浮华，做一个大道大德之人?这是很多人都关心的问题，可是针对这个问题没有人能够给我们一个切实可行的答案。老子作为一个几千年前的思想家，他的思想体系对现代人而言依然具有很大的借鉴意义，他对大道的透析以及形成的处世哲学是我们人类的思想瑰宝。