被欲望迷失了的本性——论语贯通169

前面《季氏》篇讲的是孔子学说思想在大夫层面的运用，主张慎交友。本篇《阳货》则探讨孔子学说思想在家臣层面的运用。

17•1 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

17•2 子曰：“性相近也，习相远也。”

17•3 子曰：“唯上知与下愚不移。”

17•1 阳货以家臣身份造反，孔子不想见他，而躲不掉。阳货劝孔子岁月飞逝，赶快出来做官。孔子说我将要去做官了，其实是说相反的话，对阳货的一种嘲讽，即使要做官也不会在阳货那里做。

17•2 习相远，感叹阳货走错路了，后天的欲望迷了自己的本性。

17.3有智慧的人才可以不改变立场。感叹阳货走到了错误的道路，没有立场了。

以上是对家臣造反的感叹，本质还是智慧不够，“习相远”也，被欲望迷失了本性，走上了追逐欲望的道路。