《论语》上半部以“学而时习之”开篇，表示整个上半部讲的是孔子的核心思想，是“理”与“学”。以“时哉、时哉”结束，整个上半部讲的是孔子的思想，表示孔子欲推行教化，挽救中华文化的理想，在现实社会中遇到很大挫折，“时机”还不到。
下半部讲孔子思想的践行，而思想的践行，最重要的是思想的本质与外在的行动是否相符。所以，整个下半部的第一句话是讲“先进与后进”，就是过去的人，对礼乐比较纯朴，注重本质；而现在人，对礼乐比较文明，但脱离了本质。孔子更重视的是本质。所以，将这句话，作为整个下半部的开篇，是有深意的。就是强调在践行孔子思想时，要重视行为与内在思想的统一，要重视行为的思想本质。
11•1 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
过去的先辈，礼乐比较朴素；现代人的礼乐，就文雅了很多。但是，孔子更推崇前辈的礼乐，因为质朴的东西还在。现在的礼乐，却有点虚浮了。
《论语》下半部讲行，以这句话，作为后半部《论语》开篇，意在强调，所有的行为，更重要的是内在的修养，要保持心的质朴。
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