子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
《论语》宪问第4节！感觉前几节孔老夫子一直在纠结出仕还是不出仕，一会左一会右的，很难吗？很难！
邦有道？邦无道？真有完全有道，完全仁德治政的邦国？亦或是完全与仁德治政背道而驰的邦国？应该是两都都少有的！
更多的是有仁德治政的部分，亦有很多违礼不仁的成分。区别只是仁德所占的领城、比例不同而已。仕还是不仕？行还是藏？非常考量人。对于各种的不同的邦国，该怎么做？该怎么说？
一切以个人的仁德修行为根本，为基本。当一个人的仁德修行到一定程度时，自然会有正确的言行。你如果仁德修行到了圣人境界，你甚至可以做到：从心所欲，不逾矩。
有德者必有言，仁者必有勇。有仁德修养的人，必定会有正确的言论，同时也不失锐意推行仁德的勇气，有正确的行动。
但孔老夫子后面又跟了句很正确的废话：有言者不必有德，勇者不必有仁。持有正确言行的，不一定就是仁德之人。
但是，同样正确的言行，有仁德与没仁德有区别吗？有！仁德之人总是能说对的话，做正确的事，而无仁德之人只会偶尔有正确的言行，勇亦不过是一时之勇。
正确的言行，靠仁德的修行给予支撑。是仁德给予了正确言行的智慧，是仁德给予了锐意进取的勇气。
负面清单之：仁德不能亏！
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