仰之弥高——论语贯通128

作者: 璞文1 | 来源:发表于2019-06-04 10:18 被阅读7次
仰之弥高——论语贯通128

前面讲了孔子修养的高深,”空空如也”,下面则讲孔子行为的平实,待人接物的普通平常,这是“高高山顶立,深深海底行”的中庸之道 ,也是佛教说的菩萨道。

9•10 子见齐衰者,冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
9•11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
9•12 子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

9•10 孔子待人接物的平常与重礼;

9•11修养第一的学生颜回感叹,“仰之弥高,钻之弥坚“,不知道孔子的深浅。”空空如也“,一个空洞之物,当然是没有深浅这个说法的,说明了孔子道行的高深。想摸孔子的底,摸不到,平时待人接物却低调得要命,这是真正可亲的孔子;

9•12 写孔子的低调,学生子路尊敬他,帮他做场面,安排人以家巨之礼相待,他把学生子路一顿痛骂。

相关文章

  • 仰之弥高——论语贯通128

    前面讲了孔子修养的高深,”空空如也”,下面则讲孔子行为的平实,待人接物的普通平常,这是“高高山顶立,深深海底行”的...

  • 阅读分享|一起读经典——《论语》9.11day113

    古人半部《论语》治天下 今人半部《论语》修自身 《子罕篇》——子罕第九 9.11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥...

  • 仰之弥高 钻之弥坚

    关键词:谦虚 慎独 仰之弥高,钻之弥坚这句话出自《论语去》,熟悉《论语》的小伙伴应该知道,颜回是孔子最喜欢的弟子,...

  • 读《论语》的二条主线—论语贯通08

    我写这本书的主要目的是,是想把孔子的思想与《论语》这本书的逻辑脉络进行梳理贯通。而要贯通《论语》的整个逻辑脉络,必...

  • 论语贯通—序言

    释家多托于世外,道家则隐显不定,可进可退,唯儒家文化立人文之标杆。从某种意义上说,孔子是我们民族传统价值观的来源。...

  • 岁月‖《论语》仰之弥高,钻之弥坚

    本文继续品读《论语》第九篇“子罕篇”,本篇主要核心是告诉人们安心立命的知识。 在上文品读了“有鄙夫问于我,空空如也...

  • 2022-03-20

    2022年3月20日读《论语•子罕》 【原文】 9.11: 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后...

  • 如何读《论语》—论语贯通14

    一个朋友,与我聊起,“聚亦吾体,散亦吾体,知死之不亡者,可与言性矣。”,我觉得这句话,基本对前几章内容做了一个点题...

  • 颜渊之叹

    《论语》学习之901101 【原文】颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我...

  • 学习《论语》(128)

    子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 【译文】孔子说:“颜回呀,他的心中长久地不离开仁德,其余的...

网友评论

    本文标题:仰之弥高——论语贯通128

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/smflxctx.html