一、五十而知天命
公元前502年(鲁定公八年) 孔子自谓“五十而知天命”。孔子内在世界和外在世界的隔墙被突破,上升到一个新的境界,在这里,人与世界融为一体,冥冥中,他甚至能感受到“天”的旋律,感受到自己在其中运动的轨迹,由此,他找到了自己的支点,明白了自己的使命,更加充满自信。
二、逆耳忠言 三思而定
公山弗扰(公山不狃)据费叛季氏,使人请孔子出山。孔子考虑自己“循道弥久温温无所试,莫能己用”,就想应了这门差事,欲仿周文王和周武王之作为。但其弟子子路对孔子应召叛乱之臣的做法很不理解,几番阻拦,孔子最终还是接受了子路的意见,没有往费邑去。参见【17.5】
三、孔子任中都宰
公元前501年(鲁定公九年)六月,季氏家臣阳货在鲁国叛乱,被赶出国门。鲁定公和三桓意识到了孔子“君君臣臣”对于此时此刻鲁国的重要性,他们开始邀请孔子出山。孔子为中都宰(中都的地方官,相当于现在的市长),治理中都一年,形成仁义、安定的大环境,夜不闭户,路不拾遗。
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