论语新视界166｜君子七恶

论语新视界166｜君子七恶

君子有好也有恶。君子之恶表现在哪些方面呢？

子贡曰：“君子亦有恶乎？”

子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”

曰：“赐也亦有恶乎？”

“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

（《论语·阳货》17·24）

子贡请教了一个问题，就是君子心怀天下，泛爱众，亲人，那么，君子还会有憎恶吗？

孔子给予了肯定的回答。孔子说，君子之恶表现在以下几个方面：

第一，恶称人之恶者。就是君子憎恶宣扬别人坏处的人。第一个“恶”读wù，憎恶，厌恶。真正的君子，应当正视并正确处理别人的缺点，并帮助其改正，而不是到处宣扬别人的缺点。

第二，恶居下流而讪上者。下流是指在下位者，下等的，在下的。讪，是诽谤的意思。在下位的人，没有事实根据地诽谤上级，一方面，这肯定不是君子所为，另一方面，君子对这样的人也是憎恶的。

第三，恶勇而无礼者。在《阳货》篇第23章，子路问君子是否尚勇的问题，孔子回答说，君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。在《泰伯》篇第2章，孔子又说，“勇而无礼则乱”。因此，孔子强调，君子尚勇，但须以义、礼为要。勇而无义、礼，也是君子所不喜欢的。

第四，恶果敢而窒者。窒，是阻塞，不通事理，顽固不化。果敢也是君子品质之一，但果敢也不能一味执拗，有两个意思：一是要懂得权变，二是也得以义、礼为约束。

在讲了以上道理后，孔子问子贡：“你呢？你有没有憎恶的人或事啊？”

子贡回答说，有，我憎恶三种人和事：

第一，恶徼以为知者。徼是窃取、抄袭。知同“智”。厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人。这种情况在社会生活中很常见，比如抄袭别人的论文，冒功邀赏等。

第二，恶不孙以为勇者。孙，同“逊”，谦逊。就是那些不谦逊、不谦让，还觉得自己很勇敢。子路在回答孔子对弟子的提问时，经常“率尔而对”，大概也算“不孙为勇”者，所以孔子老是批评他。

第三，恶讦以为直者。讦（jié），攻击、揭发别人。厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。直就是正直。子贡憎恶那些揭发甚至攻击别人而自以为正在的人。

本章实际上说了君子所憎恶的七种行为。这七种行为，当然也是君子所不能做的。